אל תטיפו לנו על חורבן הבית ושנאת חינם. אנחנו מרגישים אותם מדי יום על בשרנו כבר חצי שנה. בתל אביב תמיד היו מסעדות וברים פתוחים בתשעה באב, אבל כשאורח החיים הדמוקרטי-ליברלי מאוים בהכחדה, עצם הקיום שלנו הופך לפעולת מחאה מתריסה וכל אקט נטען במשמעות אידיאולוגית // טור דעה
אתמול בשעות הצהריים המוקדמות עשינו את מה שאנחנו עושים מדי שנה קצת לפני תשעה באב, ופרסמנו אתרשימת המסעדות והברים שיישארו פתוחים לציבור בערב תשעה באב. כמדי שנה, מדובר בקומץ של כמה עשרות מקומות מתוך הרבה מאות בתי עסק שפועלים בעיר. שלא כמדי שנה, הסיפור התפוצץ והרעיד את הרשתות החברתיות, גופי תקשורת מובילים מיהרו לקפוץ על עגלת האייטם הלוהט של הרגע, והתכתשויות עזות פרצו ברחבי טוויטר. ועכשיו צריך לדבר על זה. אלא שאין עם מי.
מדי שנה אנחנו מפרסמים לפני תשעה באב את רשימת המסעדות והברים שיהיו פתוחים בתל אביב, לטובת קוראינו החופשיים. השנה יש לרשימה הזאת משמעות מיוחדת. כשהאנשים שמתאבלים על חורבן הבית ועל קריעת העם שהובילו אליו, מחריבים בעצמם את הבית השלישי, זורעים שנאה ומשסעים שסעים בחברה הישראלית, >>
— Time Out Tel Aviv (@TimeOutTA)July 25, 2023
אין שום דבר חדש בסיפור של תשעה באב בתל אביב: פתיחתם של בתי עסק בעיר ביום האבל הדתי על חורבן בתי המקדש היא עניין עתיק, חלק מהסטטוס קוו התל אביבי, ולמעט טנטרומים מזדמנים של עמית סגל (מצ"ב אחד מהם מ-2018) ודו"חות של פקחים אף אחד לא עשה מזה יותר מדי עניין. פתיחת העסקים בתשעה באב גם מעולם לא נעשתה בהתרסה או במפגיע. זה תמיד היה המשך ישיר וכמעט טריוויאלי לחיים החילוניים עצמם, אנשים חופשיים בעיר חופשית שעושים דברים חופשיים, לא כאידיאולוגיה, אלא כשגרת חיים. הסיפור הזה נגמר.
יש בתי עסק פתוחים בתשעה באב ובעוונותיי לפעמים מן הסתם יצא שישבתי באחד כזה. אבל בית עסק שידביק את המדבקה הבזויה הזו ראוי שיחרימו אותו מעתה ועד עולם.
Posted by עמית סגל Amit Segal onWednesday, July 11, 2018
ב"הארץ" כבר הכתירו את זה כ"מרד תשעה באב", מסעדנים בולטים הוציאו הודעות לוחמניות לעיתונות, מובילי ההתנגדות להפיכה המשטרית התייחסו גם הם לדרמה המתפתחת, ומה שהיה עד לפני רגע בסך הכל בחירה אישית של בעלי עסקים ולקוחותיהם אם לשתות או לא לשתות בירה בערבו של יום הזיכרון הדתי, הפך בבת אחת לחלק אינטגרלי מהמאבק בהפיכה המשטרית. הסימבוליות של העברת חוק הדיקטטורה לביטול עילת הסבירות שלושה ימים לפני תשעה באב, הפכה את השיח השנתי על חורבן הבית ושנאת החינם לבדיחה שהציבור הדמוקרטי לא מוכן לצחוק ממנה יותר.
שאפו למסעדנים על הצטרפותם למאבק אבל לענ״ד זו לא הדרך. ט באב זה לא מועד של הקנאים הדתיים שמובילים את הממשלה הזו, זה מועד של כל העם היהודי באשר הוא. נכון למחות נגד סממני גזל / עסקנות חרדית כמו בד״צ או משגיחי כשרות או הרבנות אבל לא מול חגי ומועדי ישראל.pic.twitter.com/eRAiHzNw5r
— Moshe Radman Abutbul משה רדמן אבוטבול (@RadmanMoshe)July 25, 2023
הפיכתה של שגרת החיים בתל אביב לחלק משמעותי מהמאבק בהפיכה המשטרית אינה מקרית. חוקי ההפיכה הם איום ברור ומיידי על אורח החיים החילוני-ליברלי, ולכן כל אקט יומיומי נטען במשמעות אידיאולוגית: אנחנו נאבקים בהפיכה כשאנחנו שותים בבית קפה לא כשר, אנחנו נאבקים בהפיכה כשאנחנו הולכים למסיבת גייז, אנחנו נאבקים בהפיכה כשאנחנו נוסעים בקווי האוטובוס של "נעים בסופ"ש", אנחנו נאבקים בהפיכה מעצם היותנו כל מה שקואליציית הגזענים-המשיחיים של נתניהו רוצה לדרוס ולחסל. עצם הקיום שלנו הפך לפעולת מחאה מתריסה.
מצאתי הישג לממשלת החורבן.
"בזכותם" תשעה באב השנה יהיה התשעה באב עם הכי הרבה עסקים פתוחים והכי מעט יהודים צמים אי פעם.
הכפייה והקיצוניות הדתית הם הגורם מספר 1 להרחקת יהודים מהיהדות— yayafink (יאיא פינק) (@yayafink)July 26, 2023
זאת אינה התרסה וגם לא שמישהו פה עושה דווקא. זוהי תחילת תהליך רדיקליזציה של המחנה הדמוקרטי שמזהה סופסוף את הקווים האדומים שלו, ומבין שיש משמעות פוליטית ואידיאולוגית לאורח חייו ושזאת השעה להחצין את המשמעות הזאת. אנחנו לא "נכבד" יותר על אוטומט שום מנהג אורתודוכסי ולא נרכין ראש בפני כוהני השקר של היהדות החרד"לית. אנחנו נעצב את היהדות שלנו כרצוננו ונפרק את הממסד הדתי בהזדמנות הראשונה שתהיה לנו. וכמו שכתבנו בטוויטר, אף אחד לא יטיף לנו השנה על חורבן הבית ושנאת חינם. אנחנו חשים בהם על בשרנו ואבלים עליהם כל יום, כל היום, כבר יותר מחצי שנה. תכבדו.