Time Out תל אביב About

Time Outתל אביב הוא חלק מרשת Time Out Global — רשת מדיה בינלאומית הפועלת ב-360 ערים מרכזיות וב-60 מדינות ברחבי העולם. Time Out הוא אחד ממקורות התוכן המקיפים והאמינים ביותר בתחומי התרבות, הקולינריה, הבילוי ותיירות עירונית. התוכן, שמתעדכן 24/7, נכתב ונערך על ידי צוות עיתונאים מקצועי מקומי בישראל, בהתאם לסטנדרטים של Time Out העולמית.
טיים אאוט

מוסלמים

כתבות
אירועים
עסקאות
קאמלה קאן aka "מיס מארוול". צלום מסך/ דיסני פלוס

בני הנוער מקבלים גיבורת על חדשה, אנחנו מקבלים סדרת פיל-גוד

בני הנוער מקבלים גיבורת על חדשה, אנחנו מקבלים סדרת פיל-גוד

קאמלה קאן aka "מיס מארוול". צלום מסך/ דיסני פלוס
קאמלה קאן aka "מיס מארוול". צלום מסך/ דיסני פלוס

סדרה של מארוול שלא מבוססת על גברברים חסונים עם דדי אישיוז? ועוד כזו עם תמימות ושמחת חיים מרעננת ובלי יומרות או סיבוכים עלילתיים מיותרים? לא יאומן. המסר של "מיס מארוול" אולי לא הכי מקורי בעולם, אבל יש לו מקום וערך (בעיקר כשהאקשן כייף והגיבורים חמודים)

12 ביוני 2022

רגע לפני שדיסני פלוס משיקים את השלוחה הישראלית – ושנה וחצי אחרי שהוציאו לדרך את האפיק הטלוויזיוני שלהם – למארוול כבר יש שבע סדרות גיבורים בארסנל. המצטרפת הטרייה לחבורה היא קאמלה קאן, המכונה גם "מיס מארוול" – גיבורת על נערה שמלהטטת בין הכוחות החדשים שלה לחיי הרגילים כתלמידת תיכון בג'רזי סיטי.

הבשורה כאן איננה רק ההצטרפות של גיבורה מתבגרת נוספת לאוסף, אחרי פיטר פארקר ואמריקה צ'אבז שבדיוק הפציעה ב"דוקטור סטריינג' במימדי הטירוף". קאמלה היא בת למשפחה מוסלמית ממוצא פקיסטני, כשבהמשך העונה צפויה להופיע דמות מוסלמית נוספת שגם תעטה חיג'אב. אך קאמלה איננה נערת פוסטר מושלמת לתרבות המשפחתית שלה, להפך. כמקובל בתכנים מערביים על משפחות מהגרים, גם כאן הקונפליקט העיקרי של הגיבורה הוא בין המוצא והמורשת התרבותית לבין החיים הרגילים והאמריקאיים לחלוטין שלה.

קאמלה (אימאן וולאני) בת ה-16 היא מעריצה מושבעת של גיבורי העל המפורסמים ובעיקר של קפטן מארוול. התחביב החנוני הזה לא ממש מעלה את המניות שלה במסדרונות בית הספר, אבל זה בסדר, כי יש לה חבר טוב בשם ברונו (מאט לינץ) להתאבסס יחד איתו. למעשה, זה אחד הדברים הכי חשובים שאנחנו לומדים מהסדרה על היקום הזה – מסתבר שגם בעולם שבו הגיבורים אמיתיים לגמרי, מופיעים במהדורות החדשות ונחשבים לגיבורי תרבות של ממש, המעריצים שלהם הם חננות ולא, נניח, חניכים של קורס כושר קרבי.

נכון לפרק הבכורה שלה, "מיס מארוול" כנראה לא תעקוף בפופולריות את "וונדה-ויז'ן" או "לוקי", אבל היא סדרה חביבה לגמרי לקהל צעיר יותר של ילדים ובני נוער. יש בה תמימות ושמחת חיים מרעננת והיא נטולת יומרות או סיבוכים עלילתיים מהסוג שהיקום המארוולי מביא איתו לא פעם.

סיפור המקור של קאמלה מותנע סביב אירוע שולי לכאורה – כנס מעריצים קטן שנראה לה כמו התגשמות החלום האולטימטיבית. המטרה היא לבלות יום מושלם בין הדוכנים והפעילויות ולקנח בניצחון מוחץ בתחרות הקוספליי, אבל יש כמה מכשולים בדרך. קודם כל, כדי לנצח היא זקוקה לטאץ' אישי שיבדיל את תחפושת הקפטן שלה מכל האחרות. וחמור הרבה יותר – היא צריכה לעקוף איכשהו את הוריה השמרנים, שלא מבינים מה ההבדל בין כנס גיקי למסיבות מהסוג שרואים ב"אופוריה".

שאלת הטאץ' האישי היא סמלית לסדרה כולה. קאמלה רוצה להיות "רגילה", או לפחות לייחד את עצמה דרך רעיונות אמריקאיים "רגילים", ומבטלת לחלוטין את המורשת שלה בדרך. היא לא רק מוותרת על הערכים של הוריה, היא בכלל לא רואה אותם. גם כשהם מתפשרים כדי לתת לה את מה שהיא רוצה, היא רואה רק את השוני שלהם ממנה, מהחיים שאותם היא רוצה לחיות. אבל דווקא המפגש בין שני הצדדים שבה הוא זה שמעניק לה כוחות על מדהימים כבר בפרק הראשון, והוא זה שיעזור לה להתבגר, לקבל את עצמה ולמצוא איזון. זה אולי לא המסר הכי מקורי בעולם (לא מזמן קיבלנו גרסה נהדרת שלו ב"אדומה אש"), אבל יש לו מקום וערך – בעיקר אם הוא מגיע לצד עלילת אקשן כיפית וגיבורים חמודים.

אחרי פרק אחד בלבד עוד מוקדם לדעת האם הסדרה תצליח לייחד את עצמה באמת. נקודת ההשוואה המתבקשת פה היא סרטי "ספיידרמן", שגם בהם הגיבור הוא נער לא ממש מקובל עם אובססיה לגיבורי על והמון רצון להוכיח את עצמו בעולם המבוגרים. מה שעשוי לעזור לה במשימה הזו הוא הסגנון הויז'ואלי התזזיתי בסגנון "משפחת מיטשל נגד המכונות" או "סקוט פילגרים" – עריכה קומיקסית, ציורי גרפיטי זזים וחלומות בהקיץ צבעוניים של הגיבורה מופרעת הקשב (כנראה, אינני מאבחנת). נקווה שלא היה מדובר בגימיק השקה חד פעמי.

הפרק הראשון של "מיס מארוול" זמין בדיסני פלוס עכשיו. פרק חדש מדי יום רביעי

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

סדרה של מארוול שלא מבוססת על גברברים חסונים עם דדי אישיוז? ועוד כזו עם תמימות ושמחת חיים מרעננת ובלי יומרות או...

מאתנעמה רק12 ביוני 2022
כל יום הוא יום טוב לאכול בו פאטה. ממטעמי החג ברחוב יפת (צילום: אילן ספירא)

סיורים קולינריים ביפו ועוד 4 דברים לעשות בעיר בזמן הרמדאן

סיורים קולינריים ביפו ועוד 4 דברים לעשות בעיר בזמן הרמדאן

חודש רמדאן הוא זמן מעולה לקירוב לבבות, חיזוק הדו-קיום והיכרות עמוקה יותר עם מנהגי האיסלאם. ליקטנו עבורכם חמישה אירועים יפואיים שיעשו לכם את רמדאן כרים וגם טעים

כל יום הוא יום טוב לאכול בו פאטה. ממטעמי החג ברחוב יפת (צילום: אילן ספירא)
כל יום הוא יום טוב לאכול בו פאטה. ממטעמי החג ברחוב יפת (צילום: אילן ספירא)

חודש רמדאן התחיל בשבוע שעבר וצפוי להימשך עד ה-11.5. כמדי שנה ייערכו ביפו אירועים רבים לציון החודש החשוב כל כך לתושבים המוסלמים, ולאור המתיחות בשבועות האחרונים ביפו מקבל הרמדאן על מנהגיו היפים חשיבות גדולה עוד יותר לאווירת הדו-קיום המתבקשת בעיר. עיריית תל אביב-יפו מארגנת מספר אירועי רמדאן לקירוב לבבות והיכרות עמוקה יותר עם מנהגי החודש הקדוש באיסלאם,והנה ההזדמנות שלכם להצטרף.

1. פאנוס רמדאן ברחוב יפת

בגן השניים במרכזו של רחוב יפת יוצב מיצב של עששית – פנס רמדאן (פאנוס רמדאן). במרכזה של העששית המוארת והצבעונית, כדור בדולח, שכאשר נוגעים בו הוא מחליף את צבע העששית. בנוסף יתקיימו סדנאות להכנת עששיות במרכזים הקהילתיים. הפאנוס הינו חלק בלתי נפרד מהקישוטים וגילויי השמחה של חודש רמדאן. מקור המילה פאנוס הוא יווני, ומשמעותה אמצעי תאורה. בתחילת ימי האיסלאם, ראשוני המוסלמים השתמשו בפאנוס כדי להאיר את דרכם למסגדים בשעות הלילה. הראשונים להשתמש בו היו המצרים: ביום החמישי של חודש רמדאן בשנת 969, המונים מתושבי קהיר – גברים, ילדים ונשים – יצאו מבתיהם כשהם נושאים פאנוסים בידיהם כדי לקבל את פניו של הח'ליפה הפאטמי (הח'ליף השישי של השושלת הפאטמית במצרים). הדבר הפך למנהג רמדאני שפשט במרוצת השנים ליתר מדינות ערב. מאז, הילדים משתעשעים להנאתם בנשיאת הפאנוסים הקטנים, והמבוגרים נוהגים לתלות פאנוסים גדולים על קירות הבתים ובתי העסק שלהם.

פאנוס רמדאן ברחוב יפת (צילום: אילן ספירא)
פאנוס רמדאן ברחוב יפת (צילום: אילן ספירא)

2. טעימות רמדאן ברחוב יפת

במהלך ה-4 וה-5 במאי יתקיים לאורך רחוב יפת אירוע קולינרי מקומי מרגש, במהלכו יוזמן הקהל הרחב להגיע להגיע ולטעום מאכלים אופייניים לרמדאן מהעסקים המקומיים ברחוב: מסח'אן צמחוני (פיתה עסיסית אפויה בטאבון, עם בצל מבושל בשמן זית ומתובל בסומאק), פאטה (בשר בקר צלוי מונח על תערובת של חומוס, טחינה וקרעי פיתות חמימות) וקטאייף (הקינוח המזוהה עם הרמדאן, בצק ממולא באגוזים עם צנובר, במלבי או בגבינה, מטוגן בשמן עמוק ונטבל במי סוכר). האירוע יחל בתום הצום, החל מהשעה 20:30 והמבקרים בו יוכלו ללכת בין העסקים ולטעום מהמנות הבשריות, הצמחוניות והמתוקים במחירים מיוחדים (25-15 שקלים). במהלך הערב יופיעו ברחוב רקדן סופי – דרוויש בלבוש מסורתי – יחד עם שני נגנים ודי.ג'יי שינגן פיוטים אופייניים לחג.

3. סדנאות להכנת קטאייף

הקטאייף, כאמור, הוא מהמאכלים שמסמלים יותר מכל את חודש רמדאן, המאכל המתוק שאיתו שוברים הצמים מדי ערב את יום הצום. מדובר, למעשה, בסוג של פנקייק ממולא שצורתו חצי עיגול. הציבור מוזמן את סודות הכנת הקינוח מהשפית היפואית מייסר סרי, אחת הנשים המשפיעות ומעוררות ההשראה ביפו. בסדנאות שיתקיימו במרכזים הקהילתיים בעיר כל משפחה תזכה ללמוד להכין ולאכול צלחת קטאייף מתוקה.

ולנו יש קטאייף. הקינוח המסורתי של הרמדאן (צילום: אילן ספירא)
ולנו יש קטאייף. הקינוח המסורתי של הרמדאן (צילום: אילן ספירא)

4. סיור טעימות קולינרי ביפו

בסיור הטעימות מטעם עיר עולם ותיירות יקבלו המשתתפים הצצה לחודש רמדאן ויוכלו להעמיק במנהגים. בסיור ילמדו המשתתפים על מהות הצום, התפילה והטהרה בחודש רמדאן, ובדרך יבקרו בעסקים מקומיים בהם יטעמו קפה, פלאפל וכאנפה. זהו סיור קולינרי ייחודי שמאפשר להכיר קצת יותר לעומק את התרבות הערבית ואת המנהגים הקשורים לימי החודש הקדוש למוסלמים.הרשמה ופרטים נוספים כאן.

5. תהלוכת סיום רמדאן חגיגית

ביום שלישי, 11 במאי, לקראת סיום חודש רמדאן, תיערך ברחבי יפו תהלוכה חגיגית עם רכבים, מוזיקה ואווירת חג. בתהלוכה תיסע משאית באורך 7 מטרים שתקושט בתפאורה זהובה ונוצצת ועליה שחקנים ושלל אפקטים מיוחדים. המשאית תשמח את התושבים והמבקרים ותקשט את העיר בקונפטי.

למידע על כל אירועי רמדאן באתר העירייה >>https://bit.ly/3cZs5Eh

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

חודש רמדאן הוא זמן מעולה לקירוב לבבות, חיזוק הדו-קיום והיכרות עמוקה יותר עם מנהגי האיסלאם. ליקטנו עבורכם חמישה אירועים יפואיים שיעשו...

מאתמערכת טיים אאוט4 במאי 2021
בית קברות אלאיסעאף ביפו (צילום: יאפא 48)

הנהגת המוסלמים ביפו טוענת: העירייה פינתה קברים, "אמרו לנו ש'יפו זה בית קברות אחד גדול'"

הנהגת המוסלמים ביפו טוענת: העירייה פינתה קברים, "אמרו לנו ש'יפו זה בית קברות אחד גדול'"

בעת עבודות להקמת גגון לחסרי בית בעיר, התגלו שלדי אדם בקרקע, ולטענת המוסלמים פונו מהמקום בלי ידיעתם. הם הצליחו להפסיק את הפינוי והקימו מצבות. העירייה: ברגע שהתגלו השלדים העבודות הופסקו - והושהו עד תום הרמדאן

בית קברות אלאיסעאף ביפו (צילום: יאפא 48)
בית קברות אלאיסעאף ביפו (צילום: יאפא 48)

יפו סוערת בימים אלה, עקב מאבק בין ההנהגה המוסלמית באזור לבין עיריית תל אביב-יפו, על רקע כוונת העירייה להקים מתחם ציבורי על אדמו שהתברר בהן כי הן מכילות קברי אדם. מדובר בקרקע ברחוב אליזבת ברנגר בעיר, שבה החלה העירייה לפני כמה שבועות בעבודות בנייה להקמת מעון לחסר בית. זמן קצר לאחר תחילת העבודות התגלו באדמה שלדים. עובדי האתר פנו לרשות העתיקות וזו הצהירה בפני העירייה – מדובר בבית קברות מהתקופה העותמאנית, בשם אלאיסעאף. בשלב זה העניינים התחילו להסתבך, וכך גם הגרסאות בין העירייה לבין הנהגת המוסלמים.

עוד כתבות מעניינות:
אתר היסטורי יהפוך לבית אוכל, התושבים נגד
איך ייראה מתחם הדולפינריום אחרי השיפוץ?
מה נסגר עם השיפוצים בכיכר דיזנגוף?

"העירייה לא הודיעה לקהילה על גילוי בית הקברות, ואף הוסיפה והורתה לעובדי רשות העתיקות לפנות את העצמות מהקברים שהתגלו על מנת להמשיך בעבודות", מספר יו"ר המועצה האסלאמית ביפו, מוחמד אדרעי. "אנחנו קיבלנו דיווח מאחד הנערים בשכונה שראה שמוצציאים גולגולת מהאדמה ומיד הגענו למקום וראינו לנגד עינינו את אנשי רשות העתיקות מעבירים את העצמות לקופסאות קרטון ולשקיות זבל". בשלב הזה, עדיין לא פנו גורמים בעירייה לאנשי הקהילה, שלטענתם ראו את עובדי רשות העתיקות מחללים את כבוד המתים בני הקהילה שלהם. הם דרשו מעובדי רשות העתיקות להפסיק את המהלך, ואלה השאירו את הממצאים בשטח לרשותם. "הם סידרו את העצמות בקופסאות לפי מספרים של הקברים, אז פשוט הטמנו את השלדים בחזרה בקברים. לא יכולנו לעמוד מן הצד ולראות את הרשויות מחללות את קדושת המתים", אומר אדרעי. בהמשך, הם אף בנו מצבות בטון בשטח, מעל הקברים שהתגלו. "מי שעובר ליד השטח לא יכול לדמיין שיש קברים מתחת לקרקע. רצינו שלא יהיה אפשר לפספס במה מדובר".

בית קברות אלאיסעאף ביפו (צילום: יאפא 48)
בית קברות אלאיסעאף ביפו (צילום: יאפא 48)

העירייה זעמה על ההשתלטות לכאורה של המועצה האסלאמית על השטח, ונציגי המועצה הסבירו מצדם כי הם לא טוענים לזיקה לשטח, אלא רק מבקשים הידברות בנושא על מנת למצוא פיתרון שלא יפגגע בקדושת המקום מחדש, ולא יפגע בזכויות הבנייה לטובת הציבור מאידך. "העירייה אמרה לנו שאין הידברות בנושא הזה, שלא לבנות על שטח כי נמצאו בו עצמות יוצר בשבילם תקדים מסובך כי 'כל יפו היא בית קברות אחד גדול'.

העירייה בתגובה הגישה נגד מנהיגי הקהילה תלונה במשטרה בגין הסגת גבול, והסירה את מצבות הבטון שנבנו לאחרונה. חבר מועצת העיר, אמיר בדראן, ניסה אף הוא להתערב בקונפליקט ולמצוא פיתרון. "אני קראתי לראש העיר ביום שני במכתב בבקשה לשבת ולדבר על הדברים ולתאם ציפיות", מסביר חבר המועצה בדראן. "אני וראש העיר הגענו למסקנה כי הכבוד הראוי הוא לדחות את ההידברות הזאת לאחר חג הרמדאן שמתרחש כעת וכי בתקופת הזמן הזאת לא יתבצעו פעולות כאלה ואחרות בשטח המדובר".

בית קברות אלאיסעאף ביפו (צילום: יאפא 48)
בית קברות אלאיסעאף ביפו (צילום: יאפא 48)

בהודעה שהוציאה העירייה לעיתונות ביום רביעי, היא טענה ש"לא מדובר בקברים אלא במבנה שהוקם השבוע בצורה בלתי חוקית", זאת אף שגם אנשי רשות העתיקות מכירים בכך שמדובר בשלדי אדם, כלומר בקברים – גם אם הם אינם מוגדרים כך. "למרות הסיכום המפורש ומילת הכבוד שניתנה כאמור בין הצדדים ביום שבת פרצו למקום, באופן לא חוקי ובכוח, אנשים מטעם המועצה המוסלמית ויצקו במקום יציקות בטון על מנת לנסות לשוות למקום מראה מדומה של בית קברות", כתבה העירייה בהודעה לתקשורת. לטענת המוסלמים, כאמור, לא היה סיכום כזה מלכתחילה, אלא התנהלות חד-צדדית מצד העירייה. "על הפעולה הבלתי חוקית הנ"ל הוגשה תלונה במשטרה והעירייה פועלת להשבת המצב לקדמותו תוך התחייבות לעמוד במילתה להשהות את הטיפול בנוגע לעצמות שנתגלו עד לסיום חודש הרמדאן". בעירייה גם הדגישו שמטרת העבודות חשובה לכשעצמה (גם אם ניתן להכשירה במיקום אחר) – הקמת גגון לדרי רחוב, שייתן מענה ל-80 אנשים החיים בסיכון ברחוב וזקוקים לסיוע, " במיוחד לאור העובדה שמבנה הגגון הישן שהיה קיים במקום נהרס, ובכך הגדיל את החוסר במיטות עבור דרי הרחוב בעיר".

לאור טענות ההנהגה המוסלמית פנינו לקבלת תגובה נוספת מהעירייה, ומשם נמסר:"מציאת העצמות אירעה במסגרת עבודות של רשות העתיקות. מיד עם היוודע על דבר מציאת העצמות לגורמי העירייה והמשלמה, ניתנה הוראה לעצירת העבודות במקום. העירייה תפעל כפי שהתחייבה ומיד לאחר חודש הרמדאן תמשיך את הטיפול בנושא בצורה מכבדת ולפי כל הנהלים המקובלים באתרים דומים. כפי שנאמר, מי שהפר את ההבנות הם אנשי המועצה המוסלמית שלמרות הסיכום המפורש ומילת הכבוד שניתנה בין הצדדים פרצו למקום, באופן לא חוקי ובכוח. העירייה שבה ומתחייבת לכבד את ההסכם ולא לפעול במקום עד צאת הרמדאן".

רשות העתיקות מסרה בתגובה:"במהלך פיקוח ארכאולוגי על עבודות היזם התגלו עתיקות ולכן רשות העתיקות הפסיקה את העבודה ונכנסה לבצע חפירת הצלה ארכאולוגית. במהלך החפירה נחשף בית קברות מהתקופה העות'מאנית. בית הקברות נחפר על ידי הרשות כמקובל ובהתאם לנהליה עם גילוי קברים. גורמים מטעם הוואקף פרצו למתחם עם השלמת העבודות, לקחו את העצמות וקברו אותם בחזרה. מאחר שהחפירות הארכיאולוגיות הסתיימו, ולאור העובדה שעצמות אדם אינן נחשבות "עתיקה" בהגדרה המשפטית, שחררה רשות העתיקות ליזם את השטח. המשך ההתנהלות במקום הועברה לאחריות היזם והעירייה".

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

בעת עבודות להקמת גגון לחסרי בית בעיר, התגלו שלדי אדם בקרקע, ולטענת המוסלמים פונו מהמקום בלי ידיעתם. הם הצליחו להפסיק את...

מאתגילי בקר23 במאי 2018
מוחמד עלי (צילום:  Carlo Allegri/Getty Images)

לא רק מוחמד עלי: האמריקאים שלא ידעתם שהם מוסלמים

לא רק מוחמד עלי: האמריקאים שלא ידעתם שהם מוסלמים

מוחמד עלי (צילום:  Carlo Allegri/Getty Images)
מוחמד עלי (צילום: Carlo Allegri/Getty Images)

תחת ממשל טראמפ הפכה ארה"ב למדינה הרבה פחות ידידותית למוסלמים. אך מה שדונלד טראמפ לא מודע לו, או מעדיף להתעלם ממנו, זה שהתרבות האמריקאית חבה חוב גדול לאיסלאם. אמריקאים מוסלמים מהווים חוליה חשובה בשרשרת התרבותית של העשורים האחרונים – בספורט, במוזיקה, בקולנוע ובתחומים נוספים. הנה כמה אמריקאים שלא בטוח שידעתם שמשתייכים לדת האיסלאם.

שאקיל אוניל

רק אחד בתמונה הזו מוסלמי. שאקיל אוניל וחבר (צילום: Drew Angerer/Getty Images)
רק אחד בתמונה הזו מוסלמי. שאקיל אוניל וחבר (צילום: Drew Angerer/Getty Images)

שאק, שתהילת ה-NBA לא הספיקה לו והתעקש לנסות את כוחו גם בראפ ובקולנוע (וחבל שכך), גם הוא התאסלם. הוא לא נוהג לדבר על אמונותיו בפומבי, אבל ב-2010 הוא הודיע שהוא מתכוון לקחת חלק בחג' – העלייה לרגל למכה.

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

מאתמערכת טיים אאוט28 בפברואר 2017
דגל ארה"ב, מוס דף, אייס קיוב, מהרשלה עלי, דייב שאפל, באסטה ריימס, עלי שאהיד מוחמד. עיבוד תמונה: רוי גיא

בלי מוס דף ודייב שאפל: מה טראמפ לא מבין במאבק שלו באיסלאם

בלי מוס דף ודייב שאפל: מה טראמפ לא מבין במאבק שלו באיסלאם

חלק גדול מהתרבות האמריקאית בנוי על הקהילה המוסלמית, שהשורשים שלה מגיעים הרחק בהיסטוריה של ארה"ב. תופתעו לגלות שלא מדובר רק במוחמד עלי

דגל ארה"ב, מוס דף, אייס קיוב, מהרשלה עלי, דייב שאפל, באסטה ריימס, עלי שאהיד מוחמד. עיבוד תמונה: רוי גיא
דגל ארה"ב, מוס דף, אייס קיוב, מהרשלה עלי, דייב שאפל, באסטה ריימס, עלי שאהיד מוחמד. עיבוד תמונה: רוי גיא
29 בינואר 2017

החל מסוף השבוע האחרון, ארה"ב היא מדינה הרבה פחות ידידותית לערבים ולמוסלמים. עוד ב-2001 החלה ההידרדרות ביחסיה של ארה"ב עם הקהילה המוסלמית-אמריקאית, כמו גם עם המוסלמים הבאים בשעריה, אבל כעת, עם הצו החדש שעליו חתם טראמפ, שעוצר ל-3 חודשים את כניסתם של אנשים מאיראן, עיראק, סוריה, לוב, סודאן, תימן וסומליה, פרק חדש ורע נפתח ביחסים.

מה שהנשיא החדש טראמפ כנראה לא מבין, מלבד העובדה הפשוטה שארה"ב היא מדינה שכל האתוס שלה בנוי על מהגרים, זה שחלק גדול מהתרבות האמריקאית מבוסס על מוסלמים, גם מהגרים וגם אמריקאים שהתאסלמו. כל הספורט האמריקאי היה נראה אחרת בלי מוחמד עלי. ואיפה היה ה-NBA בלי כרים עבדול ג'באר, האקים אולאג'ואן ושאקיל אוניל?

ההיסטוריה המוסלמית המשמעותית בארה"ב מתחילה עם העבדות. על פי הערכות, 15%-30% מהעבדים שהובאו לארה"ב מאפריקה בין 1700-1800 היו מוסלמים, שצאצאיהם התערו בחיים האמריקאים לאחר מכן. במלחמת האזרחים האמריקאית לחמו כ-300 אזרחים מוסלמים. אנקדוטה נוספת בהיסטוריה של ארה"ב עם המוסלמים נוגעת להכרה בארה"ב כמדינה עצמאית: מרוקו הייתה מהראשונות להכיר בארה"ב, ב-1777.

במאתיים השנים האחרונות חלו תמורות משמעותיות בחיי המוסלמים בארה"ב, כשעיקרן התפתחות של קהילות מוסלמיות רבות בתוך ארה"ב והגירה של מוסלמים ממדינות ערביות, כמו גם מאיראן ופקיסטן. היום מהווים המוסלמים כ-1% מאוכלוסיית ארה"ב, או 3.3 מיליון אזרחים.

השמות מוחמד עלי וכרים עבדול ג'באר עולים מיד לראש בהקשר הזה, אבל אמריקאים מוסלמים מהווים חוליה חשובה בשרשרת התרבותית של העשורים האחרונים, לא רק בספורט, אלא גם במוזיקה, בקולנוע ובתחומים נוספים.

מהרשלה עלי, למשל, שמועמד השנה לאוסקר בקטגוריית שחקן המשנה על הופעתו בסרט "אור ירח", אמנם נולד נוצרי, אבל המיר את דתו לאיסלאם אחרי ביקור במסגד במהלך לימודיו. על הביקור הזה אמר לימים ש"הייתה לי שם תגובה חזקה מאוד, התפילה מהדהדת לך בכל הגוף, וממש בכיתי. שבוע אחר כך התעוררתי ואמרתי 'אני חייב ללכת שוב למסגד'. בקיצור, באותו יום התאסלמתי".

נולד נוצרי אבל המיר את דתו. מהרשלה עלי. צילום: Alberto E. Rodriguez/Getty Images
נולד נוצרי אבל המיר את דתו. מהרשלה עלי. צילום: Alberto E. Rodriguez/Getty Images

לא הרבה יודעים, כי הוא לא מרבה לדבר על זה, אבל השחקן והקומיקאי דייב שאפל המיר את דתו לאיסלאם ב-1998. בראיון למגזין "טיים" ב-2005 הוא אמר שהוא "בדרך כלל לא מדבר על הדת שלי בפומבי כי אני לא רוצה שאנשים יקשרו אותי ואת החסרונות שלי לדבר היפהפה הזה. ואני מאמין שזה יפהפה אם לומדים את זה כמו שצריך".

את הדרך ההפוכה עשה הקומיקאי עזיז אנסרי, שנולד להורים מוסלמים אבל הפך לאתאיסט בבגרותו. אולם, את הרגישות שלו לגזענות הוא כמובן לא איבד. לפני שנתיים, לאחר שהמיליארדר רופרט מרדוק צייץ בטוויטר ש"צריך לראות בכל המוסלמים אחראים לסרטן הג'יהאדיסטי" צייץ בתגובה אנסרי שצריך לראות במרדוק אחראי לכל הפדופיליה בעולם מכיוון שהוא קתולי, וביקש ממנו עצות לחיסול ארגוני טרור עבור הוריו בני ה-60.

לאחרונה הפכה ראנא עבד-אלחמיד לאחת מהדמויות הבולטות בקהילה המוסלמית האמריקאית. היא אחראית, בין היתר, לסדרת הצילומיםHijabis of New York, ספין-אוף על העמוד המצליח Humans of New York.

בגזרת השירה המדוברת ("פואטרי סלאם") בולטות המשוררות הצעידות קיראן ווקאר, בלקיסה עבד-קדיר, הווא אדם ולינה ג'ינאווי, חברות קוורטט הסלאם פואטרי Muslim Girls Making Change.

בקרב המוזיקאים האמריקאים בולט עלי שאהיד מוחמד, חבר הרכב ההיפ-הופ המצליח A Tribe Called Quest. ב-1996 הוא הקים את הקולקטיב The Ummah (מונח שמתייחס לאומת האיסלאם, כלומר הקהילה המוסלמית ברחבי העולם) שהפיק אלבומים ללהקת האם שלו, לוויטני יוסטון, ג'נט ג'קסון (שהמירה גם היא את דתה לאיסלאם ב-2015) ועוד.

גם Q-Tip, חברו של עלי שאהיד מוחמד להרכב, הוא מוסלמי. בראיון ל"גארדיאן" הבריטי ב-2008, על רקע בחירתו של אובמה לנשיאות והתקוות שהוא יביא איתו שינוי ביחסי ארה"ב והקהילה המוסלמית, קיו-טיפ אמר: "אני חושב שצריך לתת לכל אחד להאמין במה שהוא רוצה להאמין, כל עוד הוא לא פוגע בחברו. זה לא משנה מה אתה". על המרת דתו ב-1996 סיפר: "קראתי את הקוראן וזה משך אותי. בזמנו הייתי אגנוסטי וזה ממש נשף לתוכי רוחניות".

חזקים בדרכו של מוחמד, A Tribe Called Quest. צילום: Earl Gibson III/Getty Images
חזקים בדרכו של מוחמד, A Tribe Called Quest. צילום: Earl Gibson III/Getty Images

גם הראפר באסטה ריימס הולך בדרכו של הנביא מוחמד. בריאיון ב-2007 להוליווד TV אמר ריימס שעבורו, "הדבר הגבוה ביותר הוא אללה. אני חי את חיי לפי האיסלאם. בסופו של יום, אני חושב שזה מה שנותן לי בסיס באופן שבו לרוב האנשים צריך להיות בסיס".

גם מוס דף ואייס קיוב המירו את דתם לאיסלאם, אבל נדמה שאחד המוזיקאים שהכי מזוהים עם הרוחניות האיסלאמית הוא יוסף לטיף, שנפטר ב-2013. לטיף, מלחין ג'ז ומולטי-אינסטרומנטליסט, היה דמות דומיננטית בקהילה האחמדית בארה"ב, וכבר בשנות החמישים הוא פרץ את הדרך למה שהיום נקרא "מוזיקת עולם", אך אצלו היה מדובר בבשורה מרעננת וחדשה, שהשפעתה ניכרת עד היום.

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

חלק גדול מהתרבות האמריקאית בנוי על הקהילה המוסלמית, שהשורשים שלה מגיעים הרחק בהיסטוריה של ארה"ב. תופתעו לגלות שלא מדובר רק במוחמד...

מאתנדב נוימן29 בינואר 2017
יונת שלום. תמונה: Shutterstock

הפגנה של ערבים ישראלים נגד טרור תתקיים באוניברסיטת תל אביב

ביום חמישי ה-22.10, תיערך באוניברסיטת תל אביב הפגנה של ערבים ישראלים נגד הטרור. "אני רוצה שהסטודנטים הערבים והיהודים יבינו שיש קול...

מאתנעמה רק21 באוקטובר 2015
איור: יובל רוביצ'ק

חוצפה

מי שאומר שאסור לפגוע ברגשותיו, אומר בעצם שאסור לו להסתכל על עצמו

מאתעוזי וייל21 בינואר 2015
ראו עוד
popup-image

רוצה לקבל גיליון טרי של TimeOut עד הבית ב-9.90 ש"ח בלבד?

(במקום 19.90 ש"ח)
כן, אני רוצה!