Time Outתל אביב הוא חלק מרשת Time Out Global — רשת מדיה בינלאומית הפועלת ב-360 ערים מרכזיות וב-60 מדינות ברחבי העולם. Time Out הוא אחד ממקורות התוכן המקיפים והאמינים ביותר בתחומי התרבות, הקולינריה, הבילוי ותיירות עירונית. התוכן, שמתעדכן 24/7, נכתב ונערך על ידי צוות עיתונאים מקצועי מקומי בישראל, בהתאם לסטנדרטים של Time Out העולמית.
"חחחחחחח תמונה מצחיקה". מתוך "דברים שלא אומרים בסקסטינג" (צילום: שאטרסטוק)
סקסטינג לא מביך – יש בכלל דבר כזה? כנראה שלא, בעיקר אם אתם שר אוצר ושופטת שמונתה שלא כדין לכאורה ועכשיו מנסה לעשות מזה הון פוליטי (אבל אם אתם מישהו אחר, הנה מדריך למשתמש.ת)
שפות זרות: תמיד עובד, תמיד מחרמן, אבל לא דרך גוגל טרנסלייט. אף אחד לא מתחרמן מ"לגעת גוף שלי נעים יופי אתה לך זונה".
היזהרו מהאוטו־קורקט ומהקלדה פזיזה ("אתה כומר?", למשל, זה לא טקסט שטוב לשלוח לקראת סיום של סשן מוצלח).
אם בן זוגך לסקסטינג מלומד ואף רוחני, אל תהססי לשלוח לו שירת זימה. זה מחרמן, זה תרבותי וזה כמעט רומנטי. הכי דן בן אמוץ.
לא גמרת? זה הזמן להיפרד בנימוס, להניח את הטלפון בצד ולהתרכז בעצמך.
אין זה המקום לשחרר את רצף האותיות הממכר: חחחחחחח. לא.
אל תתקבעו על שעות. אין כמו לקבל כיפה או שד באמצע ישיבה או פרזנטציה במשרד.
בלי אימוטיקונים דוחים: האייקון של האצבעות לא מרטיב לי והנחש הירוק החמוד הזה לא מוכיח שיש לך זין אדיר. ההמלצה שלנו: התרכזו בפירות.
דברים שלא כותבים: LOL; רגע, מה אני רואה פה בעצם? שניה יש לי שיחה.
https://giphy.com/gifs/mrw-oc-asks-wYyTHMm50f4Dm
דברים שאנחנו לא אוהבים לשמוע במציאות לא נאהב פתאום בטקסט. אינני הזונה הקטנה והמלוכלכת שלך (ובטח לא התזונה הקטנה והמלוכלכת שלך, או הזונה בקומה שלך – ראו סעיף 2).
מה כן לכתוב? עדיף לדבוק בדברים שעשיתם או שהייתם רוצים לעשות עם האדם בצד של הסמארטפון ופשוט לתאר שלב אחרי שלב סשן אידאלי.
רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו
האם הגברים הישראלים הם באמת החומר המשובח ביותר לדייט? כתבתנו עונה לניו יורקית מבולבלת
בעקבות הפוסט שרץ ברשת - "11 סיבות שגברים ישראלים הם הגברים הטובים ביותר לצאת איתם" - החלטנו לבדוק ממה הבלוגרית מניו יורק כל כך מתלהבת. קווים לדמותו של יפה הבלורית והמאנצ'יז
"11 סיבות שגברים ישראלים הם הגברים הטובים ביותר לצאת איתם" – סביר להניח שרובכן נתקלתן בכותרת התמוהה הזאת בפיד שלכן לאחרונה. סביר להניח שרובכן רק גיחכתן קלות ולא פתחתן את הלינק, אבל אני עשיתי את זה, למענכן. ליד הכותרת המשכנעת מתנוססת תמונה של בלונדינית מחוייכת – אשלי דובן. היא מעידה על עצמה שהיא ניו יורקית גזעית, לא פחות. אולי היא תאיר את עיניי ותשכנע שהעובדה שמעולם לא יצאתי עם גבר שאינו ישראלי הופכת אותי לבת מזל אמיתית? מיד נגלה.
אשלי פותחת בהקדמה מרגשת על ההילה המגנטית של הגברים הישראלים. בסעיף 4 נגלה שאשלי פשוט הריחה חשיש ונכבשה. היא טוענת שגברים ישראלים הם מסתוריים, מהפנטים ובעלי קסם אישי ללא מאמץ. אשלי יקירתי, אם הוא מסמס לך פתאום משום מקום "מה קורה, מותק?" כנראה שהיו לו כבר תוכניות לפנייך, לא שהוא מסתורי. אז הנה, לפניכם הסיבות העיקריות לצאת עם גבר ישראלי אליבא דאשלי:
1. שיער
הסעיף הפותח את הרשימה עוסק במתנת האל שניתנה לגברי ישראל: שעירותם. אשלי מדברת על שיער על הראש, שיער על הפנים, שיער על החזה וכמה שזה סקסי. קוקי, על איזה שיער על הראש את מדברת? לא חסרות פה קרחות. אנחנו לא בדיוק אומה של שיער בריא. והי, שכחת גם שיער כתפיים, שיער צוואר, שיער גב, והאהוב עליי באופן אישי – שיער תחת!
2. יש להם משפחות ענקיות
בסעיף זה נרשמה התפעלות ממשפחותיהם הגדולות של הגברים הישראלים. דווקא כאן היא לא מדברת על חמולות מהצד הפחות אשכנזי של המפה, אלא על העובדה שלגבר ישראלי יש תמיד חבר'ה וכולם "אחים" שלו. היא צודקת – הם באמת נאמנים לחבר'ה שלהם ואפשר לסמוך עליהם, אבל לדעתי, בעיקר כשזה נוח. אשלי קופצת למסקנות נמהרות לגבי יחסם הדומה לנשים ואומרת "בסוף היום, הם שם בשבילך". איכשהו, הכרתי גבר או שניים שלא היו שם בסוף היום בשבילי או בשביל חברותיי. צר לי לאכזב, men will still be men.
3. הם יכינו לך ארוחת בוקר
אשלי מציינת שלישראלים יש תרבות אכילה מפותחת והם לא מתייחסים לארוחותיהם בקלות ראש. עלית כאן על משהו! אבל אולי זה פחות ימצא חן בעיניך כשבשישי בערב ובחגים לא תוכלי לזוז מכובד הראש של ההתייחסות לאוכל, ואולי זה גם פחות ימצא חן בעיניך כשהבויפרינד המסוקס שלך יפתח כרס רצינית.
4. אם את אוהבת להתמסטל, התמזל מזלך
סעיף ארבע עוסק בקשר החם של הגבר הישראלי עם העשבים המתוקים שלו. אשלי מתפעלת מהיכולת של הישראלי למצוא תמיד וויד מצוין ואפילו לקבל עליו דיל טוב. זה לא סתם, זה כי הוא מחובר ליהודי הפנימי שבו! רק מילה לאשלי: יש סיכוי שבגיל 29 תתרגשי פחות מהעובדה שכישורי המיקוח של הבויפרינד ילכו על מציאת הדיל הטוב ביותר לירוק. סטלנות מפסיקה להיות סקסית בשלב כלשהו בדרך.
6. הם יהיו ישירים איתך
אשלי מדברת על הדוגריות, אותה ישירות מפורסמת שלנו. היא תוהה בקול רם אם זאת השפה, התרבות ואולי האגו. היא אומרת שהגבר הישראלי תמיד יהיה ישיר איתך, בוטה ואף כן באופן ברוטלי. היא משתמשת במילים לא קלות אבל בכל זאת בוחרת להתייחס רק לעובדה שכשהוא אומר שאת נראית מדהים הוא באמת מתכוון לזה. גם אני אוהבת שישראלים הם (לרוב) אנשים לא צבועים שפיהם וליבם שווה, אבל הייתי בהחלט שמחה לקבל מינון של טאקט מהגולה ולשמור את הבוטות לסקס.
7. המבטא שלהם יצחיק אותך
סעיף שלם מוקדש למבטא הקסום של הגברים הישראלים. אני יכולה להבין את אשלי שמתחרמנת ממבטא זר. גם אני מתבלבלת כשגבר מדבר אליי במבטא בריטי. אשלי הרוסה משגיאות הדקדוק המקסימות של הגברים הישראלים והשימוש הבלתי פרופורציונלי במילה ד'יס. “now we make picture” זה באמת סקסי! היא חותמת את הסעיף ב'אל תתקנו אותם בנות – זה חמוד מדי!'.
8. הם מעולים במיטה
בסעיף האחרון אשלי מביאה את שובר הקופות שככל הנראה יביא לכאן הרבה תיירות בקיץ הקרוב. הגבר הישראלי אינו יודע שובע במיטה והוא סקס מאשין לא נורמלי. אין לי קריטריונים להשוות, וכל מקרה לגופו (השעיר), אבל אשלי מצהירה על כך שהגבר הישראלי בטוח ונינוח במיניות שלו יותר מכל גבר אחר. היא מבסוטית שהגבר הישראלי יעלים עין אם שכחת להוריד שערות והוא גם ממש לא יבחין בצלוליטיס שלך. אולי זה משהו שבאמת קיבלתי כמובן מאליו, לפעמים צריך שמישהי עם פרספקטיבה חיצונית תאיר לך יתרונות במשהו שכבר הורגלת אליו.
אשלי מסכמת בקריאת עידוד לחברותיה: "וכעת, לכו ותהנו לכן מהגברים הטעימים והחלומיים האלו ותביאו לי אחד!". גם אני אפרגן לכן באותו איחול, בתקווה שאותם גברים שהיא מדברת עליהם ולא לגמרי מוכרים לי, אכן קיימים.
רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו
הכירו את הטכנוסקסואלים: גברים שמעדיפים סקס ללא מגע אנושי
ג'והאנאס גרנצפורטר
יותר ויותר גברים מצהירים על ייאושם מנשים ועל החלפתן בפורנו ובבובות מין. הנטייה הטבעית היא לראות בהם גיקים שלא מסוגלים לתפקד חברתית, אבל בעיני יוהאנס גרנצפורטר, מייסד הכנס השנתי ArseElektronika, הם נביאיה של נטייה מינית מהפכנית: הטכנוסקסואליות
בשולי גיימרגייט – ההתכתשות האלימה בין פעילות פמיניסטיות שהתקוממו נגד הנורמות הסקסיסטיות בתרבות הגיימרים לבין אוהדי משחקי מחשב שהשמיצו אותן בפראות, הפיצו תמונות עירום ואף איימו בטבח – הרימה את ראשה קבוצה זניחה מבחינת גודלה אך מרתקת למדי. היא קראה לעצמה “גברים ההולכים לדרכם" – מעין הסתעפות קיצונית של התנועה לזכויות הגבר שהורכבה מזכרים שהודו כי הפסידו במערכה. חברי הקבוצה הצהירו כי הם מוותרים, ולא יחפשו עוד מערכות יחסים או אפילו מין עם נשים. במקום זאת, יתמקדו בעצמם ובקהילה שלהם.
בשל טבען האנונימי של קהילות וירטואליות, קשה להעריך את מידת האמינות של ההכרזות, אבל יש מקום להניח שלפחות חלק מהדוברים לא התבדחו. והם לא לבד. בשנים האחרונות הולכים ומתרבים הדיווחים על גברים שמודים פומבית בהעדפת חברתן הדוממת של בובות מין, בעיקר לנוכח הנסיקה הטכנולוגית בתחום. נוסף על כך זרם של גברים יפנים, המכונים “אוכלי עשב" (ונחשבים במדינתם בעיה חברתית של ממש) והצהירו שהם מוותרים על דייטינג בחברה המקומית התחרותית, הנוקשה וההיפר קפיטליסטית. הם צופים שבלאו הכי יפסידו לעשירים, קרייריסטים ומוצלחים מהם, ולפיכך מעדיפים לוותר מראש.
למרות ההבדלים הברורים בין המצ'ואיזם המבולבל של הגברים ההולכים לדרכם לפסיביות המלנכולית של אוכלי העשב, בין הקהילות יש גם נקודות דמיון, למשל העדפה הולכת וגוברת לעולמות וירטואליים ולחברתם של אובייקטים – בין היתר גם למטרות מיניות. “מובן שקל להגיד שהם כולם ריאקציונרים, גברים לבנים בעלי זכויות יתר ויותר מדי זמן פנוי – וביחס להרבה מהם זה גם נכון", אומר על ההולכים לדרכם יוהאנס גרנצפורטר, מייסד הכנס השנתי ArseElektronika בסן פרנסיסקו העוסק בנקודות ההשקה בין סקס לטכנולוגיה, “אבל זה מסווה את העובדה שהבעיה העיקרית של החברה היא האופן שבו אנשים לכודים לעתים במיניותם.
היה שוכב עם כבשים חשמליות. ג'והאנאס גרנצפורטר
“אנשי גיימרגייט לא הצליחו לראות שבמובן מסוים הם והפמיניסטיות נמצאים באותו צד של המתרס, כי בעיני המיינסטרים גם המיניות שלהם וגם המיניות של הפמיניסטיות מוזרה מדי. צריך לציין שגם הפמיניסטיות – ואני עצמי פמיניסט – נכשלו בסיפור הזה, כשלא חשו אמפתיה כלפי צעירים שגרים במרתף של ההורים שלהם כי אין להם כסף".
הציפייה לאמפתיה כלפי טרולים שאיימו ברצח על בלוגריות שיוצרות משחקי מחשב עשויה להישמע אופטימית, אולי אפילו נאיבית, ובכלל האינסטינקט הליברלי הוא לראות בכל ה־Sexodus אנשים חרדתיים ופגומים שלא מתפקדים חברתית ומינית. אבל התבוננות חפה משיפוטיות, כמו זו שמטיף לה גרנצפורטר, מעלה את האפשרות המרתקת שה־Sexodus הם למעשה האוונגרד החדש של המיניות או אולי אפילו מייסדיה של נטייה מינית חדשה. אפשר לקרוא להם טכנוסקסואלים.
ויברטור מונע סונר? אלמנטרי
גרנצפורטר, 40, יליד אוסטריה שמחלק את זמנו בין וינה לפיטסבורג, הוא איש אשכולות אמיתי: מרצה לאמנות, במאי העובד כעת על הפיצ'ר השני שלו, אמן מיצג ואחד מיוצרי משחק המחשב הסאטירי־ניסיוני Soviet Unterzoegersdorf. לא לחינם התביעה ליחס סובלני כלפי מתבודדים אנטי פמיניסטים קיצוניים מגיעה דווקא מפיו: הבחור מנוסה ביצירת מפגשים בין אנשים מרקעים פוליטיים שונים. בכנס ArseElektronika שהקים במסגרת פעילותו בקולקטיב האמנות והפילוסופיה Monochrome, ביקש להפגיש בין פילוסופים, אנשים מתעשיית הפורנו ואנשי טכנולוגיה, כדי לברר את מידת חלקו של הפורנו ביצירת האינטרנט, בהמצאת מכשיר הווידיאו הביתי ובהתקדמות הטכנולוגיה בכלל. התשובה הייתה, מן הסתם, “גדול".
ArseElektronika יציין בשנה הבאה עשור לקיומו. במהלך השנים הקדיש את מושביו לנושאים כגון פורנו והמשחקיזציה של הסקס. כותרת הכנס הראשון, אגב, הייתה “האם אנדרואידים שוכבים עם כבשים חשמליות?"– פרפרזה על שם ספרו של פיליפ ק' דיק. זה היה אך טבעי לבחור בסן פרנסיסקו – מקום מושבו של עמק הסיליקון, ועם זאת עיר ליברלית, בירת הגייז העולמית וערש תרבות הנגד – לעיר המארחת.
הייתה לכם אג'נדה פוליטית מסודרת?
“פוליטית Monochrom הם לא שמאלנים קלאסיים. היה קשה להביא אנשים מטכנולוגיית ההיי־טק בסן פרנסיסקו, עובדי גוגל למיניהם, שרבים מהם הם הגרעין הקשה של הליברטריאנים (זרם רדיקלי ברפובליקניות), לצד האקרים ואנשים מתעשיית הפורנו. עם זאת רבים מהשמרנים כלכלית פתוחים מאוד וליברליים בנוגע למיניות, והאינטראקציה בינם לבין אנשי התיאוריה הקווירית הייתה מרתקת".
אפשר דוגמה לחיבור כזה?
“באחד הכנסים הציג גבר טרנסג'נדר ויברטור מונע סונר שיצר – הסונר קורא את התנועות של אדם שנע בחדר ומפעיל את הוויברטור. לאחר שעבר ניתוח לשינוי מין, הוא ביקש לחקור את הגוף שלו ולבדוק את התנועה שלו כגבר, לעומת איך שנע קודם כאישה. הוא שאל את עצמו: איך אני הופך את תנועת הגוף שלי למשהו מוחשי? אנשים מהסצנה הקווירית משתמשים בטכנולוגיה בשביל לבנות צעצועי מין שיתאימו להם. הרי יש מיליון צעצועי מין, אבל כמעט כולם אותו דבר, מכונות זיונים מהמאה ה־19. אז אנשים בונים אלטרנטיבות".
בואו נתבלבל
קשה לדמיין איך יצליחו הגברים ההולכים לדרכם לגשר על הפערים בינם לבין הפמיניסטיות, אבל לעתים תכופות דווקא בין יריבים פוליטיים מרים נוצרות נקודות השקה מפתיעות. קצת כמו נערי הגבעות ואנשי מפלגת בל"ד, שכל קבוצה בדרכה עומדת בחזית רעיון המדינה האחת, כך קיצוני זכויות הגבר שקיבלו את ההחלטה הנדירה לוותר על מין מסיבות פוליטיות, הדהדו את הגל השני של הפמיניזם הבדלני שצמח בסוף שנות ה־60. הם אמנם נסוגו מיד למרחבים וירטואליים כמו הפינות החשוכות ביותר של מערכת הדיונים Reddit ולא לקומונות לסבו־מרקסיסטיות, אבל בסופו של דבר העיקרון דומה: הם ויתרו על יחסים עם המין השני בטענה שהוא לא יכול להיות שוויוני. ההבדל הגדול בין שתי הקבוצות הוא שבדלני זכויות הגבר לא אימצו זהות הומוסקסואלית־פוליטית, אבל אין לדעת מה צופן להם העתיד.
האופק שגרנצפורטר מתווה לשנים הבאות ברור: שחרור של כולנו מקטגוריות מגדריות. אבל עד אז אנחנו מתבוססים בהיררכיות הישנות והמגבילות. “הקלישאה אמנם אומרת שבאינטרנט איש אינו יודע שאתה כלב – אבל זה מרתק איך למרות זאת, לדינמיקות הכוח הישנות יש בו תפקיד ניכר. התיאוריה הקווירית דמיינה שבאינטרנט נהיה חופשיים ממגדר; הרי במשחק World of Warcraft אתה חופשי באותה מידה להיות אורקית נקבה או מכשף זכר. אלא ש'בעיית העולם האמיתי' – כך אני קורא לה – מתרחשת ברגע שהעולם הווירטואלי מעומת עם פעולות מהעולם האמיתי. למשל, כשאנשים פתאום עוקבים אחריך ומגלים איפה אתה גר. אנחנו לא יכולים להתעלם מהעובדה שהעולם האמיתי הוא האמיתי, אבל בגדול התערערות הגבולות היא הכיוון שהייתי רוצה ללכת אליו".
אז האנשים האלו אמנם נמצאים בקצה החברה, או לפחות בשוליה. אבל – ומבלי להסיר מהם את האחריות להטרדות או לאיומים – כשהם מודיעים על פרישה מהעולם המיני הפיזי, האם הם הולכים בעצם להיות החלוצים של מיניות חדשה?
“העניין הוא כמובן בהגדרות. איך בכלל מגדירים מין? אם אתה הולך להגדרה הכי הטרונורמטיבית, סקס זה גבר שחודר לאישה. אני חושב שכולם יסכימו שזה סקס. אבל מה עם מין אנאלי? אוראלי? יש כמובן את האנשים שיגידו שזה ‘סקס רע' או פסול, ואז ככל שאתה מגדיר סקס, אתה גם מגדיר מה הוא לא. ככל שתרחיב את ההגדרה, שזה מה שהלט"בים נאבקו עליו לאורך השנים, מתישהו תגיע לדיונים שגם האנשים הכי ליברליים יכולים להרים ביחס אליהם הגבה.
“למשל, אחת לכמה זמן אני עושה סקס בסקייפ. אנשים אומרים לי, רגע, איפה הסקס פה? אתה בסקייפ. אני אומר, ובכן, אנחנו מגדירים את זה כסקס וזה הופך את זה לסקס. אני מאונן והיא מאוננת ואנחנו מספרים זה לזה סיפורים ארוטיים, אבל מובן שיש גם בינינו 5,000 ק"מ, ויש אנשים שזה לא נחשב בשבילם.
“כשאנחנו מדברים על נטיות מיניות חדשות שמתעוררות – זה מרתק. יש כל כך הרבה תת קטגוריות, למשל, אנשים שנמשכים מינית לאובייקטים. יש סיפור על אישה שהכריזה שהיא התחתנה עם מגדל אייפל. היא נמשכת מינית למגדל והיא מאוהבת בו אז היא קיימה טקס שהגדירה כחתונה שלה עם המגדל. זה לא שהיא מקיימת איתו סקס, היא לא מתחככת בו, אבל הרעיון של המגדל מיני בשבילה.
“כך שמה שאני אומר הוא כזה דבר: המוח האנושי הוא היקום כולו, וכשאתה מנסה לצמצם את היקום הזה על ידי הגדרות מגבילות, נוצרת בעיה. אנשים תופסים את זה בצורה כל כך משונה: בדרך כלל, כשאתה מדבר על מין וטכנולוגיה, אנשים מדברים על זה כאילו זה משהו משוגע: אווו, מה, נעשה סקס עם רובוטים? חה־חה־חה. אבל אף אחד לא מתבלבל כשיש DVD עם סרט פורנו עליו, כאילו זאת לא טכנולוגיה. אנשים פשוט עוד לא התרגלו לראות רובוט שיש עליו דילדו, אבל ברגע שיהיה אחד כזה בכל בית שני, אף אחד כבר לא ירים גבה".
האם בסקס בעולם הווירטואלי יהיה צורך באתיקה, כמו בעולם האמיתי?
“בעולם האמיתי יש חוקים שאנחנו לומדים דרך התרבות, דרך הסרטים: קודם אתה מזמין בחורה לקפה, ואז אתה לוקח אותה לסרט, ואז אולי אתם נפגשים שוב. כלומר, אתה גדל על סרטים וסיפורים ומנסה לפעול על פיהם. אבל תרבות כזאת עדיין לא קיימת בעולם הווירטואלי. במובן מסוים, הוא מייצר חוקים חדשים לגבי מציאת פרטנר. בגלל זה נוצרות כל הסיטואציות שבהן גבר חושב שהוא שולח למישהי הודעה נחמדה והיא חושבת שהוא קריפ. כנראה אף פעם לא יהיה פרוטוקול מוסכם לעולם וירטואלי".
כן, אבל פה אתה מדבר על להכיר בני זוג פוטנציאליים בעולם וירטואלי בשביל להיפגש איתם בעולם האמיתי. מה עם אתיקה לסקס וירטואלי?
"אני חושב שיהיו מיקרו־אתיקות. האתיקה של אוקולוס ריפט (הגלגול העכשווי של מציאות מדומה) תהיה שונה מזו שבפייסבוק. פעם היה לנו רק עולם אחד, אבל זה לא שנוצר עולם שהוא פשוט עולם וירטואלי אחד – יש התפוצצות של עולמות, וכל טכנולוגיה חדשה יוצרת אתיקה חדשה. התנהגות בעולם אחד יכולה להיות שונה לגמרי מהתנהגות בעולם אחר. במובן מסוים, זה קצת כמו מרחב BDSM, שנמצא בעולם האמיתי אבל יש לו כללים אחרים מאשר אלו שחלים בסופרמרקט, נניח. אתה לא יכול לסטור למישהו בסופרמרקט גם אם הוא מרשה לך. ישר יבוא מאבטח".
ואי אפשר לסיים מבלי לגעת בדבר שהוא כנראה הסוגיה הנפיצה ביותר בתחום, נפיצה כל כך עד שרבים מהדיונים על סקס וירטואלי מפחדים בכלל להעלות אותה: פדופיליה, כמובן. “מה קורה, לדוגמה, בעולם וירטואלי שבו מישהו מקיים יחסי מין עם ‘ילד' שלא קיים, שנשלט על ידי מחשב או על ידי אדם מבוגר? או עם רובוט דמוי ילד?" – מהרהר גרנצפורטר, שבמרבית השיחה היה כמעט בלתי אפשרי לקטוע את שטף הדיבור שלו, ואילו עכשיו הוא נשמע לראשונה שקול ומהוסס. “האם זו עדיין פורנוגרפיית ילדים? הרי ה'ילד' הוא לא ילד, הוא משהו אחר. אבל מה הוא בדיוק? האם זו עדיין הפרה של החוק? דברים כאלו יציבו אתגרים רציניים עבור החברה והחקיקה בעתיד.
“אני חושב שאולי אפשר להשוות את הבעיה הזאת לסוגיית סרטי האימה האלימים, שהיו מגיעים לבתי משפט בשנות ה־70־80, וכמובן גילינו שסרטי אימה ומשחקי מחשב לא גורמים לאלימות. קצת באותו אופן, ביפן, למשל, חלק גדול מהתרבות הפורנוגרפית מבוסס על דימויים של נערות צעירות וילדות, בדרך כלל באנימציה – ואין נתונים על מספרים גבוהים יותר של תקיפה מינית של ילדים. בכל מקרה, לעולם לא נוכל לדעת מה ההשפעה של אפשרויות כאלה, כפי שאנחנו לא יודעים איך היה נראה העולם אם היינו אוסרים על אלימות בסרטים ובטלוויזיה. זו שאלה קשה. אתה מסתכן בכך שאנשים יגידו: ‘אה, אז אתה בעד פורנוגרפיה של ילדים!'. אז כמובן שלא. אני בעד הרמה הגבוהה ביותר של הסכמה לכל אקט מיני. אבל אם מבוגר מגלם ילד בעולם וירטואלי, אי אפשר לומר שאין כאן הסכמה".
רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו
276 מהמשיבים ענו "פלוץ". 103 השיבו "נפיחה מהפות". 107 הודו כי סבלו מבעיות מעיים שיצאו משליטה. היה גם לא מעט קיא. הנה כמה תגובות נבחרות מהתשובות בסקר הסקס
לא מזמן נתקלתי בדילמה מוסרית של חבר קרוב: מצד אחד, הוא מתנגד באופן מוחלט לתעשיית הפורנו הנצלנית והמיזוגנית; מצד שני, הוא מוצא שקשה לו לגמור בלי להיעזר באמצעים פילמוגרפיים. כפתרון ביניים הוא פנה לפורנו פמיניסטי שנוכחותו הולכת וגדלה, אבל ישנה אופציה נוספת, ואולי אף מחרמנת יותר – הכנת סרטים ביתיים.
בואו נודה בזה – רובנו ממש לא יודעים איך אנחנו נראים כשאנחנו מזדיינים, ובוודאי יש לנו השערות שמדובר במחזה די מביך. אבל כשיוצא לנו להיישיר מבט במראה תוך כדי סקס, זה די פאקינג לוהט. אז למה לא ליהנות משני העולמות – להחרים תעשייה בעייתית ולהתחרמן מעצמנו?
ל' ו־מ', בני זוג באמצע שנות ה־20 לחייהם שבחרו להישאר בעילום שם, מצלמים את הסקסי טיים שלהם כבר זמן מה. בהתחלה, הם אומרים, זה סתם היה ניסיון לעשות משהו שלא עשו בעבר. “זה יכול להיות מביך", אומרת מ', “אבל גם כיפי כשזה עם הפרטנר הנכון". בפעם הראשונה זה היה כל כך מביך שהם מיד מחקו את הראיות: “זה לוקח כמה ניסיונות, אבל עם הזמן זה הופך יותר ויותר נורמלי".
היום, כשהם כבר מקצוענים, אפשר לאמץ מהם לא מעט טיפים. אחד הדברים שהם אוהבים לעשות כדי להתניע את העניינים קצת לפני שהם שוכבים הוא לצפות במה שהם קוראים לו “לקט המיטב" של הסקס שלהם. טיפ נוסף שהלהיב אותנו מיועד כבר למתקדמים – צלמו את עצמכם תוך כדי סקס, עצרו, הריצו אחורה וצפו בחומרים בעודכם ממשיכים בפאן.
היתרונות, לפי מה שהם מתארים, הם אינסופיים – תרגישו טוב יותר עם הגוף שלכם, יהיו לכם חומרים זמינים ובוודאות מחרמנים לצפות בהם כשאתם עם עצמכם, ובעיקר – זו נשמעת לנו דרך בטוחה להרתיח יחסים קיימים ויציבים עם בן או עם בת זוג.
אז לחצו רקורד, אבל אל תשכחו את הטיפ החשוב ביותר שלימדו אותנו סלבריטאיות הוליווד התמימות: הענן הוא חברכם, עד שזה מגיע לפורנו ביתי.
רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו
