Time Out תל אביב About

Time Outתל אביב הוא חלק מרשת Time Out Global — רשת מדיה בינלאומית הפועלת ב-360 ערים מרכזיות וב-60 מדינות ברחבי העולם. Time Out הוא אחד ממקורות התוכן המקיפים והאמינים ביותר בתחומי התרבות, הקולינריה, הבילוי ותיירות עירונית. התוכן, שמתעדכן 24/7, נכתב ונערך על ידי צוות עיתונאים מקצועי מקומי בישראל, בהתאם לסטנדרטים של Time Out העולמית.
טיים אאוט

לאום

כתבות
אירועים
עסקאות
סלפיש. איור: יובל רוביצ'ק

חג לאום שמח

חג לאום שמח

סלפיש. איור: יובל רוביצ'ק
סלפיש. איור: יובל רוביצ'ק
9 באוגוסט 2018

*
"שבוע הבא ההפגנה הגדולה," אמרתי לעיתונאי.
"מעולה," הוא אמר, "מעולה."
"לא יתכן שהדרוזים מפגינים, והלהט"בים מפגינים -"
"והנשים -"
"והאתיופים -"
"והנכים -"
"שלא לדבר על ההפגנה השנתית של אלה שזוכרים את רבין," אמרתי.
"שלא לדבר עליהם," הסכים, "אם כי הם מיעוט."
"ורק אנחנו יושבים בשקט!" דפקתי על השולחן.
"מעולה," אמר העיתונאי, "ניתן לכם סיקור חבל על הזמן. רק תגיד לי, עוד פעם – מי אתם?"
"אה, לא אמרתי לך?"
"לא."
"אנחנו," הסברתי, "אלה שיוצא להם נוד כל פעם שמישהו לידנו אומר את המלה שוויון. לא שמעת עלינו?"
"לא," אמר, "אבל אני מזדהה עם המצוקה שלכם. לא יתכן שרק לכם לא יהיה שוויו -"
עוד לפני שגמר את המילה הוא כבר היה על הרצפה, נחנק. זאת, אגב, הבעיה השניה שלנו – זה לא נודים קטנים, אישיים. זה חברתי (דובר האנשים שיוצא להם נוד כל פעם שמישהו לידם אומר שוויון. ויש המשך:)

*
באתי מוכן. שמתי לו מיד מסכת חמצן וקראתי למד"א. בדרך, באמבולנס, ניסיתי להסביר לו: "זה לא שאנחנו נגד שוויון. להפך. למעשה, אנחנו כל כך מתרגשים מהאפשרות שגם לנו יהיה שוויון, ש…"
"אהה, אהה," הוא מילמל דרך המסכה, "אני שם לב, אגב, שלך אישית אין בעיה להגיד את המילה הזאת."
"ברור," אמרתי, "אין לי בעיה עם השוויון שלי. יש לי רק בעיה עם השוויון של אחרים."
"אבל," הוא טען, "שוויון זה שוויון לכולם, או שיש שוויון לכולם או שאין שוויון לאף אחד."
ואז האמבולנס עף מהפיצוץ (ויש עצב:)

*
החיים שלנו מאוד קשים. זה עושה בעיות בזוגיות שחבל על הזמן. כלומר פעם זה לא עשה, כשגבר היה גבר ואשה היתה אשה. אבל היום, כל פעם שמרב מיכאלי נואמת בכנסת –
אני זוכר כשהיכרתי את אשתי, הייתי בטוח שהיא תברח ברגע שאגלה לה על מצבי. למזלי גיליתי שיש לה אותה בעיה, רק יותר גרוע.
הרבה יותר גרוע.
אתם יודעים מה אני מתכוון.
תחשבו לבד, מה יותר גרוע במכנסיים מנוד? לא כל דבר צריך להגיד, כמו שאמרה הלן קלר (ויש הרצאה על חינוך:)

*
תשאלו, אז איך אתם מחנכים את הילדים שלכם לשוויון? אנחנו לא, אנחנו מחנכים אותם להישגיות ומצליחנות. למזלי יצאו לי רק בנים, אשכנזים, דתיים-לאומיים. אם אחד מהפרמטרים האלה היה משתבש, היינו צריכים לתת אותם לאימוץ. אבל אם אחד מהפרמטרים האלה היה משתבש – מי היה רוצה אותם? (ויש לחץ פוליטי:)

*
אז הלכנו לראש הממשלה, אמרנו לו: "חוק הלאום דופק אותנו, כי זה מעורר דיונים על שוויון, ואתה יודע מה קורה אז."
"אתם צודקים לגמרי," אמר. "זה הכל בגלל הקטע הזה של 'יהודית ודמוקרטית'. יודעים מה? אני אוציא את הדמוקרטית. זה רק גורם לשנאת אחים."
הוציא.
ואמר: "זהו, עכשיו אין שוויון לאף אחד."
ונשבע לכם, ביקשנו מראש לפתוח חלון. אבל אצלו הכל נעול, וחשבנו שזה בגלל המזגן אבל התברר שזה בשביל שעובדי המשרד לא יקפצו מהחלון, כל פעם ששרה מתקשרת (ויש סיום עצוב:)

*
מאז הוא לא רוצה לדבר איתנו. וזה מרגיש כמו בגידה, כי הוא אחד משלנו. זה סוד ידוע. הוא פשוט למד להתאפק. זה בא לו מסיירת מטכ"ל: הוא קשוח, יודע לשמור הכל בפנים. אבל פעם בכמה שנים הוא חייב לשחרר, אין ברירה, זה מצטבר. אז הוא מכריז על בחירות, ויום לפני ההצבעה הוא משחרר אחד ענק, שכל הארץ מתעלפת. וזה אפילו מעלה לו מנדטים, כי הוא גם הבעיה וגם הפתרון – אם אתה נחנק, מי יציל אותך אם לא האיש שחונק אותך? גאון טקטי (עכשיו אתם מבינים בשביל מה היו כל הסיגרים. מה רציתם, שילכו אחריו כל הזמן עם מטהר אוויר, למקרה שיפגוש איזה להט"ב דרוזי?)

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

מאתעוזי וייל9 באוגוסט 2018
איור: יובל רוביצ'ק

אַ מֶענטש

אַ מֶענטש

ברגע האמת יש רק שני סוגים של אנשים, אלה שמתנהגים כמו בני אדם ואלה שלא, וזה לא קשור להשקפה פוליטית, ביטחונית או דתית - זה קשור ביכולת להמשיך ולראות אנשים כאנשים

איור: יובל רוביצ'ק
איור: יובל רוביצ'ק
22 באוקטובר 2015

פעם, לפני שנים רבות, התחלתי לעשות כל מיני דברים שדתיים עושים וזה די הלחיץ כל מיני אנשים קרובים אלי, שחשבו שזהו זה, עוד אחד הולך לעזוב הכל ולהסתגר בישיבה ולעשות עשרה ילדים ולהגיד שאריה דרכי זכאי. להגנתם,

נאמר שזה באמת היה לפני המון שנים, והדוגמאות הבולטות בשטח היו אורי זוהר ודומיו, אנשים שנטשו לחלוטין את חייהם ומשפחתם וחבריהם ודומה שאפילו את עצמם, כך שזה נראה כאילו חייזרים השתלטו על גופם והם מנהלים אותו בהתאם להוראות מחללית-האם, כולל הוראה מיוחדת להטיף לסביבתם בצדקנות דוחה, וניסיתי לשכנע את המפחדים שאין ממה לפחד, אבל נראה לי שהם התחילו להירגע רק אחרי שראו הוכחות בשטח: למשל, שביססתי את כל הקריירה שלי על שילוב מבורך של שטויות וגסויות, ואפילו זכיתי על כך לציונים לשבח – פעם,

בהקרנת הגירסה הישראלית של "המשרד" בניו יורק, הציגו אותי בתור "הראשון שהכניס מלים גסות לעיתונות הישראלית" – אכן כבוד גדול, שממנו קשה להיפרד בשביל פשטידת קיגל ודג הרינג ומוזיקה קצת פחות טובה ממה שניתן לשמוע כשאתה דופק את הראש בקיר ומקשיב לאוזניים מזמזמות. וכמובן – הבטחה לעולם הבא (שכולו, אני מניח, קיגל והרינג ומוזיקה כנ"ל – עד היום אני לא מבין למה המוזיקה היהודית עד כדי כך גרועה, אולי זה סוג של מבחן אמונה).

ולא ממש הטריד אותי מה כולם חושבים, רק שבתוך "כולם" היה אחד ויחיד שהיה חשוב לי יותר מכולם ביחד. זה היה סבי זכרונו לברכה, שעבר את השואה ואיבד את כל משפחתו (רובה ככולה שומרת מצוות, שהאמינה שיהיה בסדר והקב"ה ישמור עלינו. הוא, לעומתם, לא האמין בכלום, ולכן כאשר אלה שמאז מקבלים תפקידים של רעים בסרטים נכנסו לפולין, לקח את סבתי וברח, וניצל, ואם לפני זה היה לו ספק בקיומו של אל טוב ומטיב, אז בסיומה של אותה תקופה שלא היתה מהמוצלחות בתולדות העם היהודי, הספק הפך לאמונה יוקדת: אמונה בטיפשותו המסוכנת, ולפעמים האכזרית, של כל אדם מאמין) –

מהשיחה איתו חששתי יותר מכל. כי אהבתי אותו ללא סייג וגבול, ולא רציתי לפגוע אפילו בשמץ מרגשותיו. להפתעתי, לא היה לי כלל מה לחשוש: הוא ביטל את כל הדיבורים הללו בתנועת יד אחת, ואמר: "ראיתי את כל הסוגים, דתיים וחילונים, גויים ויהודים, אנשים מכובדים ועגלונים שבקושי ידעו לקרוא. וכשנהיה רע, אתה רואה שיש רק שני סוגים של אנשים: אלה שמתנהגים כמו בני אדם, ואלה שלא. תהיה דתי, תהיה חילוני, העיקר תהיה אַ-מֶענטש," אמר, ויותר לא הוסיף לדבר בענין הזה ולו מלה אחת.

א מֶענטש, אסביר לכל אלה שלא מסתובבים עם הרינג בפה, זה "בנאדם", אבל זה הרבה יותר: "א מענטש" זה מישהו שתחת לחץ, שומר על אנושיות. זה כמו ג'נטלמן, אבל הרבה יותר. הג'נטלמן שומר על הג'נטלמניות שלו כי הוא מאמין באצילות, מעל הכל. המענטש, שומר על אנושיותו כי הוא רואה את האדם שלידו כאדם, ולכן כלא שונה ממנו. זה הבדל תהומי, למרות שההתנהגות זהה. הג'נטלמן נשאר בעולמו, ומשם הוא מושיט יד; המענטש, הבנאדם, יודע בכל רגע נתון שאין שום הבדל בינו לבין זה שנראה כל כך אחר.

וחשבתי עליו, על סבי, בשבוע האחרון, שבו נראה לי שיותר ויותר קשה להיות מענטש, בייחוד בעולם שמשלב בצורה מופלאה אלימות אנושית, עם ניתוק רגשי פייסבוקי. עולם שבו אפשר להביע עוד ועוד שנאה מילולית שאף אחד לא עוצר אותה, ושממנה ועד לשנאה פיזית המרחק קצר, ואחרי שנחשפת לאלף,
אלפיים,
עשרת אלפים,
חצי מיליון פוסטים/שדרנים/תמונות/סרטונים ששפתם אלימה ואובססיבית, המוח שלך כבר נמצא במצב תדיר של שתי דקות לפני הפריצה לאנטבה, האדרנלין בשמיים, וחשבתי על כל כמה מאמץ דרוש כדי להישאר א מענטש ברגע הזה, בימים האלה. ואני חושב, היום יותר מתמיד, שהוא צדק: שברגע האמת יש רק שני סוגים של אנשים, אלה שמתנהגים כמו בני אדם ואלה שלא, וזה לא קשור להשקפה פוליטית, ביטחונית או דתית – זה קשור ביכולת להמשיך ולראות אנשים כאנשים, למרות שהם לא מתנהגים ככה. יכולת שהופכת להיות יותר ויותר נדירה, ואולי צריך להכניס קצת אקסטזי למי המוביל הארצי, כי לא ברור למה אקסטזי הוא סם בלתי חוקי אבל שנאה היא ממתק שמחולק חינם על ידי עצמנו, לעצמנו, ובחינם.

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

ברגע האמת יש רק שני סוגים של אנשים, אלה שמתנהגים כמו בני אדם ואלה שלא, וזה לא קשור להשקפה פוליטית, ביטחונית...

מאתעוזי וייל22 באוקטובר 2015
ראו עוד
popup-image

רוצה לקבל גיליון טרי של TimeOut עד הבית ב-9.90 ש"ח בלבד?

(במקום 19.90 ש"ח)
כן, אני רוצה!