Time Out תל אביב About

Time Outתל אביב הוא חלק מרשת Time Out Global — רשת מדיה בינלאומית הפועלת ב-360 ערים מרכזיות וב-60 מדינות ברחבי העולם. Time Out הוא אחד ממקורות התוכן המקיפים והאמינים ביותר בתחומי התרבות, הקולינריה, הבילוי ותיירות עירונית. התוכן, שמתעדכן 24/7, נכתב ונערך על ידי צוות עיתונאים מקצועי מקומי בישראל, בהתאם לסטנדרטים של Time Out העולמית.
טיים אאוט

לאה אביר

כתבות
אירועים
עסקאות
לאה אביר. צילום: שי איגנץ

אבירת איכות: לאה אביר מציבה סטנדרטים חדשים. ריאיון

אבירת איכות: לאה אביר מציבה סטנדרטים חדשים. ריאיון

שנה אחרי פיטוריה הסוערים ממוזיאון חיפה, לאה אביר מתמקמת בגלריה רו־ארט ולוקחת מנוחה מהביורוקרטיה של המוסדות הגדולים, אבל הטון שלה לוחמני כתמיד

לאה אביר. צילום: שי איגנץ
לאה אביר. צילום: שי איגנץ
22 בדצמבר 2015

לאה אביר נראית נינוחה ושלווה בתפקידה החדש כאוצרת הבית של גלריה רו־ארט. היא מדברת בלהט על התוכניות שהיא צופנת לגלריה, אחת החלוצות באזור השוקק של קריית המלאכה. אביר (37) משמשת בפעם הראשונה כאוצרת בגלריה מסחרית, אחרי שעברה תחנות רבות בקריירה: היא הייתה אוצרת המשנה ומנהלת התוכן במוזיאון בת ים, עובדת בצוות האוצרות של אחד הפרויקטים הבולטים בשנים האחרונות בניו יורק, "Living as Form", ולאחרונה – האוצרת הראשית במוזיאון חיפה (גילוי נאות: לפני כעשור היא שימשה לפרק זמן קצר גם כמבקרת האמנות של Time Out תל אביב).

אביר החלה בתפקידה החדש בשבוע שעבר, עם פתיחת תערוכת היחיד של הצייר הבולגרי בויאן, לאחר שנה של טלטלות וסערות מקצועיות. התפקיד הוצע לה לאחר שקודמתה, נגה דוידסון, שהעלתה את רו־ארט על מפת הגלריות המובילות, החליטה בצעד אמיץ לעבור לניהול הגלריה הירושלמית החדשה רוזנבך. בעוד דוידסון ידועה בסגנונה האוצרותי המינימליסטי והמושגי, האוצרות של אביר מתמקדת יותר בדיאלוג ממושך עם אמנים, וזה בהחלט ניכר בתערוכה המצוינת של בויאן.

הבחירה שלך לאצור בגלריה היא לא טבעית. זו התכווצות לממדים קטנים, לחשוב יותר בקטן מבחינה אוצרותית.

"התפקיד של אוצרת גלריה אינו מובן מאליו, ואין ספק שזה שונה מאוד. אבל אני בשלב שבו זה טוב לי מאוד, בעיקר בגלל ההתמקדות בעשייה והמנוחה מהביורוקרטיה. הגלריה הזאת עניינה אותי ספציפית כי יש בה משהו שאין בגלריות אחרות. אני מקבלת פה חופש, אני מתעסקת רק בתכנים, וזה מה שחשוב לי. נכון שמבחינת מטרים יותר קטן פה, אבל מצד שני התערוכות מתחלפות הרבה יותר מהר והעבודה עם האמנים היא בלתי פוסקת".

אבל בסופו של דבר מדובר בגלריה מסחרית שרוצה גם למכור. את צריכה להביא את השיקולים האלו בחשבון?

"שיקולים מסחריים קיימים גם במגזר הציבורי, אם את רוצה בכך ואם לא".

התכוונתי מסחרי במובן שגלריות מעדיפות להציג ציור מאשר פרפורמנס, למשל, כי זה מוכֵר.

"דווקא ברו־ארט היו תערוכות לא מסחריות במובן שאנחנו רגילים אליו. יש פה פתיחות לדברים יותר ניסיוניים. רוב האמנים בגלריה הם לא ציירים, וגם אם כן – הם יותר אקספרימנטליים. זה לא אומר שהגלריה לא מוכרת, זה פשוט אומר שהגישה היא אחרת. אבל אני לא מתעסקת בהיבטים האלו ביומיום".

לאחרונה יש תחושה שהאוצרות משנה את פניה, אפשר לקרוא לזה "אוצרות תהליכית". נושא התערוכה מתגבש תוך כדי עבודה עם האמנים, הם מאוד מעורבים, כל הפוקוס בעצם עליהם ולא על היצירה האוצרותית. גם את נמצאת בתוך הסקאלה הזאת.

"זו אוצרות שקיימת בעולם מאז שנות ה־70. גם בארץ יש 'אוצרים של אמנים' כמו יונה פישר ונעמי אביב, שגם התערוכות הקבוצתיות שלהן היו מבוססות על הליך ארוך טווח עם אמנים. זה לא משהו חדש בעיניי. מילות מפתח כמו 'תהליך' קיימות כבר 40 שנה. בשנות ה־90 השיח הזה נקשר למוסדות אמנות כמו הפלה דה טוקיו, שהפכו למעין מעבדות. אני יכולה להעיד על עצמי שאני יושבת על הספקטרום הזה, אבל אין לי עמדה חד משמעית לגביו".

לאה אביר. צילום: שי איגנץ
לאה אביר. צילום: שי איגנץ

בואי נדבר רגע על "תוהו", פרויקט חדש שעלה לאוויר ממש לאחרונה ושאת אחת ממייסדותיו.

"מדובר במגזין אמנות מקוון. עשינו קמפיין גיוס המונים כדי לבנות את התשתית, ואנחנו עדיין עובדים עליה. האתר הרשמי עדיין לא הושק, אבל המגזין כבר עובד. אנחנו מתעסקים כל הזמן בגיוס משאבים כי בחרנו לעשות את זה עצמאית לחלוטין, אנחנו לא מקבלים מימון ממוסד כלשהו".

את חושבת שיש צורך במגזין אמנות מקוון? יש את "ערב רב", זה לא מספיק?

"אני לא חושבת – אני יודעת. למה שיהיה רק מגזין אמנות אחד?".

אולי כי אין מספיק כותבים?

"המגזין מתורגם לשלוש שפות והטקסטים המקוריים יכולים להיכתב בכל אחת מהשפות הללו. הבסיס של 'תוהו' הוא אמנם תל אביב, אבל המגזין הוא בינלאומי. המערכת והכותבים לא יושבים רק פה. עברית היא שפה אזוטרית. הכתיבה הטובה שנעשית פה לאורך השנים פשוט לא יוצאת החוצה, היא לא מתקשרת עם העולם והעולם לא מתקשר איתה. בעיניי זו אחת הבעיות המרכזיות בשיח המקומי. המערכת של 'תוהו' מורכבת מאנשים שלא מגבילים את עצמם רק לכאן, ואם נהיה כנות – אני לא חושבת שיש מישהו כזה היום".

בשנה האחרונה ביצת האמנות המקומית ידעה לא מעט סערות ודרמות, אבל אין ספק שאם נתבקש להכתיר את אחד האירועים המכוננים שעורר דיון חשוב ואקוטי, יהיה זה סיפור פיטוריה העלומים של אביר ממוזיאון חיפה. בינואר השנה הודיעה הנהלת המוזיאון כי אביר תסיים את תפקידה כאוצרת ראשית לאחר תשעה חודשים ואשכול תערוכות אחד בלבד. עולם האמנות סער. אנשי אמנות רבים עמדו מאחורי אביר, גינו את הצעד האכזרי והחרימו את המוזיאון באופן גורף. אמנים רבים שעמלו לקראת תערוכה ביטלו את השתתפותם וכמה מעובדי המוזיאון (בהם אוצרת המשנה אורית בולגרו) אף התפטרו לאות הזדהות עם אביר. היום, כשנה מאז המקרה, נראה שהמוזיאון לא ממש התאושש מהסערה והוא נאלץ להתנהל במצב לא פשוט שבו רוב האמנים והאוצרים הבולטים עדיין מדירים את רגליהם מהמקום. הדרמה שהתחוללה במוזיאון חיפה הציפה מחדש כשלים וחוליים רבים שמוסדות תרבות ציבוריים נגועים בהם, אבל היא בעיקר משקפת את היחס המזלזל לאמנות בכלל ולאוצרים בפרט.

הסיפור שלך העלה מחדש לתודעה את העובדה שאוצרים נמצאים בתחתית סדר העדיפויות, רבים מהם עובדים בחינם. איך אפשר לשרוד במצב כזה ולהתפתח כאוצר מקצועי? בשנים האחרונות יש לא מעט מחאות של אנשי אמנות, אבל שום דבר לא ממש קורה.

"אנחנו צריכים לקבוע את הסטנדרטים ולהתעקש עליהם. לאחרונה דווקא יש התארגנויות שמנסות לקבוע את הסטנדרטים האלו. הבעיה היא שאנשים לא מאמינים שהם יכולים לקבוע את החוקים".

זה נאיבי בעיניי להגיד שיש לנו יכולת לשנות. הרי בפועל אוצרים ואמנים ימשיכו לעבוד בחינם, בייחוד הצעירים שבהם, כי אין להם ברירה.

"אני יכולה להעיד רק על עצמי. נראה לי שכבר נבחנתי על יכולת העמידה שלי. כשהאתיקה שלי והערכים שאני מאמינה בהם עומדים מול הממסד, ברור שהממסד לא מעניין. אין לי מה לעשות במקום שאני לא יכולה ליישם בו את הערכים שלי. אני לא מנהיגה של שום מהפכה, אבל אני חושבת שברמת הסטנדרטים – מי יקבע אותם אם לא אנחנו? מנהל מחלקת תרבות בעירייה? לדעתי אוצרים בכירים צריכים לנסח עבור הצעירים את הסטנדרטים וכולנו יחד צריכים להתעקש שהם יישמרו. האוצרים מופקרים לגמרי, ואני מטילה את המשימה על הדור שלי, שמתחיל לקבל יותר ויותר תפקידי מפתח וצריך להתעקש על הסטנדרטים. אבל אי אפשר להאשים את עולם האמנות בכל, זה הרי תחום שדורכים עליו ומשמיצים אותו באופן שיטתי, אנחנו נלחמים בכוחות רבים".

"לוכד הבלונים" של בויאן בגלריה רו־ארט, שביל המרץ 3, עד 23.1

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

שנה אחרי פיטוריה הסוערים ממוזיאון חיפה, לאה אביר מתמקמת בגלריה רו־ארט ולוקחת מנוחה מהביורוקרטיה של המוסדות הגדולים, אבל הטון שלה לוחמני...

מאתמיטל רז22 בדצמבר 2015
עבודה של אניסה אשקר. מתוך מגזין "תוהו"

במה חדשה: "תוהו" הוא מגזין אמנות מקוון חדש וייחודי

במה חדשה: "תוהו" הוא מגזין אמנות מקוון חדש וייחודי

לאה אביר ואבי לובין מקימים מגזין אמנות עצמאי חדש ברשת, בשלוש שפות ובפורמט יוצא דופן

עבודה של אניסה אשקר. מתוך מגזין "תוהו"
עבודה של אניסה אשקר. מתוך מגזין "תוהו"
2 בספטמבר 2015

"גם יעשה סדר וגם ישליט מהומה": כך מתארת האמנית מיכל נאמן את תפקידו של המגזין "תוהו" הקורם כעת עור וגידים. במונחים של ימינו – פרויקט ההדסטארט בעיצומו. "תוהו" הוא יוזמתם המשותפת של לאה אביר, אוצרת וכותבת בתחום האמנות העכשווית, ושל אבי לובין, אוצר אף הוא וראש הלימודים העיוניים של התוכנית ללימודי המשך באמנות במדרשה. השניים החלו את שיתוף הפעולה המעשי ביניהם לפני כשנתיים, בהקמת המגזין "נמל" בהוצאת מוזיאון חיפה לאמנות, שבו שימשה אביר כאוצרת ראשית. כשפוטרה מתפקידה, עזב גם לובין את "נמל", שעתיד להיות הבסיס ליוזמתם הנוכחית.

"די מהר הבנו שהיה שם משהו מוצלח עם פוטנציאל גדול. 'נמל' עזר לנו לחדד את הכוונות שלנו, והחלטתנו לצאת לדרך עצמאית", מספר לובין על המגזין המקוון החדש לאמנות ותרבות. 'תוהו', בדומה ל'נמל', הוא מגזין תלת לשוני הנכתב בעברית, ערבית ואנגלית, אולם הפורמט שונה למדי. הגיליונות המקוונים של המגזין, שיעסקו בכל פעם בנושא אחר – למשל באבנים, בגן וגינון, באתיקה ובחופש – יהיו גיליונות מצטברים, ותכנים שונים ימשיכו להתווסף אליהם לאורך זמן. הדינמיות הזו מתאפשרת בזכות הפלטפורמה המקוונת".

עבודה של הילה טוני נבוק. מתוך מגזין "תוהו"
עבודה של הילה טוני נבוק. מתוך מגזין "תוהו"

מטרתו העיקרית של "תוהו" להוסיף נדבך לשיח הביקורתי הדל, לדבריהם של השניים, בתחום האמנות בארץ – בסיקור, בחשיפה, בביקורת ובהצפת שאלות שעולות בשדה האמנות המקומי והבינלאומי.

"אני חושב שהמחסור בפלטפורמות כאלו נובע בראש ובראשונה ממגבלות תקציב, שכן כספים ציבוריים לא מאפשרים להתחיל משהו חדש שלא רץ לפני כן. מלבד זאת הצורך הגדול בהשקעה, במחויבות ובזמן הם לא עניינים של מה בכך בעולם האמנות, כשכל אמן מתפרנס מכמה משרות או מלמד בארבעה מקומות, וקשה לקחת על עצמך עוד תפקידים. בכל זאת, מדהים לראות כמה אנשים מגיעים אלינו וכמהים להיות חלק מהיוזמה".

צילום: שי אינגץ. מתוך מגזין "תוהו"
צילום: שי אינגץ. מתוך מגזין "תוהו"

בבניית המגזין ותכניו שותפים ללובין ואביר כותבים שמייצגים בעיניהם ריבוי קולות והשקפות, וכן אמנים שאת עבודותיהם אפשר לרכוש בעמוד ההדסטארט של הפרויקט כתמיכה בהקמת המגזין. אפשר למצוא בו שמות כגון דורון רבינא, דוד ריב, מיכל היימן ואורן אליאב.

מגזין "תוהו" בהדסטארט

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

לאה אביר ואבי לובין מקימים מגזין אמנות עצמאי חדש ברשת, בשלוש שפות ובפורמט יוצא דופן

מאתשיר שושן3 בספטמבר 2015
לא חראם? הפגנה של BDS. צילום: איתן טל

חכמי חרם: כנס נטול קונצנזוס בנושא החרם התרבותי על ישראל

חכמי חרם: כנס נטול קונצנזוס בנושא החרם התרבותי על ישראל

שבעה אוצרים ישראלים יערכו השבוע כנס שיעסוק בהשפעת החרם התרבותי על ישראל על שוק האמנות המקומי

לא חראם? הפגנה של BDS. צילום: איתן טל
לא חראם? הפגנה של BDS. צילום: איתן טל

משרד החוץ הישראלי החל בשנת 2005 קמפיין מיתוג בשם "Brand Israel", שמטרתו לשפר את תדמיתה של ישראל בעולם. בתגובה לקמפיין צמח ה־BDS – קריאה להחרים את ישראל, להטיל עליה סנקציות ולהימנע מהשקעות בה – במטרה להעלות את המודעות לכיבוש ולהפרת זכויות האדם על ידי המדינה.

"כשאני בחו"ל, החרם התרבותי הוא הדבר היחיד ששואלים אותי עליו והוא נושא השיחה העיקרי. לכולם יש דעות, אבל רק מעט באמת מבינים את החרם", אומרת אוצרת האמנות חן תמיר. העיסוק האינטנסיבי בחרם הוביל את תמיר לכתוב בספטמבר האחרון דוח המבקש לבחון את הנושא. השבוע היא תקיים כנס שיעסוק בו – "דלות החרם".

מאחורי הכנס, ששמו מרפרר לזרם האמנות הישראלי "דלות החומר", עומדים שבעה אוצרים ישראלים, אנשי מוערכים בתחום, חלקם עצמאיים וחלקם עובדים במוסדות אמנות שונים: לאה אביר, אודי אדלמן, הילה כהן-שניידרמן, אבי לובין, יהושע סימון, עומר קריגר ותמיר. יחד ינסו השבעה לנתח את השלכותיו של החרם על שדה האמנות בארץ ולהבינן.

"הרבה פעמים החרם מתבטא בכך שאמנים לא יבואו לארץ ולא יציגו בה. הם עלולים לסרב בצורה מנומסת, למחות או פשוט לא לענות למיילים. לעתים גם אמנים ישראלים לא מזומנים לתערוכות בחו״ל, כדי לא לעורר שיח פוליטי", מסבירה תמיר.

היא סבורה כי הדוח שכתבה הוא: "נייטרלי ככל האפשר, מגובה במידע שנגיש באינטרנט לכל מי שמעוניין לראותו ומהווה בעצם סקירה של חומרים שמוכרים לאנשי התחום ולא נייר-עמדה. אני לא בעד או נגד החרם, אבל זה גם לא משנה מה דעתי. אני מאמינה שאמנות היא שדה שאפשר לקיים בו דיאלוג ולחשוב בצורה אחרת, להרחיב לאנשים את האופקים. מצד שני, אמנות יכולה להיות מקום של מכבסה אידיאולוגית של השלטון ושל כוחות אחרים. יש אצלנו כאלה שמתנגדים לחרם, כאלה שהם בעדו וכאלה שהם באמצע – אין קונצנזוס. חשוב להבהיר שאנחנו גם לא מייצגים את המוסדות שאנחנו עובדים בהם, אלא מדובר בכנס עצמאי לחלוטין".

דלות החרם, חמישי, 8.1.15, בית לייוויק (דוב הוז 30)

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

שבעה אוצרים ישראלים יערכו השבוע כנס שיעסוק בהשפעת החרם התרבותי על ישראל על שוק האמנות המקומי

מאתיונתן יעקבזון11 בינואר 2015
ראו עוד
popup-image

רוצה לקבל גיליון טרי של TimeOut עד הבית ב-9.90 ש"ח בלבד?

(במקום 19.90 ש"ח)
כן, אני רוצה!