Time Out תל אביב About

Time Outתל אביב הוא חלק מרשת Time Out Global — רשת מדיה בינלאומית הפועלת ב-360 ערים מרכזיות וב-60 מדינות ברחבי העולם. Time Out הוא אחד ממקורות התוכן המקיפים והאמינים ביותר בתחומי התרבות, הקולינריה, הבילוי ותיירות עירונית. התוכן, שמתעדכן 24/7, נכתב ונערך על ידי צוות עיתונאים מקצועי מקומי בישראל, בהתאם לסטנדרטים של Time Out העולמית.
טיים אאוט

מתי שמואלוף

כתבות
אירועים
עסקאות
שרה שטרן בקפה תמר. צילום: נתן דביר

תוגת הבוהמה: הלקוחות הקבועים סופדים לקפה תמר

תוגת הבוהמה: הלקוחות הקבועים סופדים לקפה תמר

התמונות של רבין וקניוק יוסרו מהקירות, הבוהמיינים האחרונים יעתיקו את הפרלמנטים למקומות אחרים והגברת המסובכת תיאלץ למצוא בית קפה חדש לכתוב בו את הסרט הקצר שלה. לאחר 74 שנה קפה תמר המיתולוגי סוגר את שעריו. רוני סומק, דודו בוסי, אביה בן דוד ומתי שמואלוף מספידים

שרה שטרן בקפה תמר. צילום: נתן דביר
שרה שטרן בקפה תמר. צילום: נתן דביר

ביום העצמאות האחרון יושביו הקבועים של בית הקפה קיבלו את הבשורה. קפה תמר, אולי המוסד התל אביבי הוותיק ביותר כיום, סוגר את שעריו לאחר 74 שנות פעילות. בחודש יוני הקרוב תוגש כוס הקפה האחרונה. התמונות של רבין, עמוס לביא וקניוק יסודרו בארגזים, והנוסטלגיה תפנה את מקומה לבניין מגורים שעתיד להיבנות במקום. לא מעט נכתב על אודות הקפה ("גרה בשינקין" מאת יאיר לפיד הוא הדוגמה הידועה ביותר), והרבה מאוד נכתב על שולחנותיו. קפה תמר שימש כבית לעשרות יוצרים, בהם עיתונאי "דבר" (שהמערכת שלהם שכנה בסמוך אליו), נתן אלתרמן, יורם קניוק, שמוליק קראוס, עמוס לביא, מאיר פיצ'חדזה ורבים אחרים. אם הרשימה הזאת מעוררת בכם אסוציאציות מורבידיות, זה לא במקרה. גם הקיר החיצוני של בית הקפה הלך והתמלא לאורך השנים בתמונותיהם של הלקוחות הקבועים שהלכו לעולמם, ובשלב מסוים זכה לכינוי "קיר המוות".

שרה שטרן ובעלה אברהם החלו לנהל את בית הקפה בשנת 1956, אך המקום עצמו היה קיים משנת 1941. בשנת 1966 נפטר אברהם, ושרה, שלימים זכתה לכינוי "השריף של שינקין", תפסה את הפיקוד. מי שהודיעה על סגירת המקום היא נכדתה, ח"כ איילת נחמיאס ורבין מהמחנה הציוני. בהודעה שמסרה המשפחה נכתב: "קפה תמר הוא ביתה הראשון והשני של משפחתנו, הפרטית והמורחבת. במשך 60 שנה, בגשם ובשמש, פתחה שרה את בית הקפה והוא היה מקום בו הייתה השליטה הבלעדית והברורה. רחוב שינקין לא היה רחוב מעניין אלמלא השילוב של עיתונאים מעיתון 'דבר' הסמוך, פוליטיקאים שבאים לנהל ענייניהם ואנשי תרבות ואמנות שקבעו בבית הקפה את ביתם. הקירות המיוחדים של בית הקפה, אילו יכלו לדבר, היו מספרים את סיפור גלגולה של העיר תל אביב מעיר בחולות למרכז התרבות הישראלית. היום הראשון בו בית הקפה לא ייפתח יהיה קשה מאוד עבור משפחתנו, אך זה הדבר הנכון. נתגעגע מאוד לבית הקפה ויושביו".

"אני אוהב את שרה כיוון שאני יודע כמה קשה לנהל מקום שלחלק מיושביו יש אגו מלגו". רוני סומק. צילום: איריס נשר
"אני אוהב את שרה כיוון שאני יודע כמה קשה לנהל מקום שלחלק מיושביו יש אגו מלגו". רוני סומק. צילום: איריס נשר

הסופר דודו בוסי, מיושביו הקבועים של המקום, מספר כי הוא וחלק מהלקוחות מנסים לדחות הקץ: "יש דיבור של כמה מפליטי הקפה לארגן קואופרטיב תחת ניהולן של המלצריות. כל אחד ישים סכום כסף כדמי חבר וככה ננסה לכסות את ההוצאות. עד שבעלי הנכס יקבלו היתר לבנות, נוכל לקנות לעצמנו עוד שנה וחצי בבית שלנו, והפעם שרה תהיה אורחת הכבוד".

אך בוסי מודע לכך שהסגירה בלתי נמנעת, גם אם יוזמת הקואופרטיב תתממש. "הסגירה לא נעימה, אך צפויה. האמת שהופתעתי שזה לא קרה קודם לכן. שרה אמנם צעירה ברוחה, אך אם קשה לנהל בית קפה בגיל 20 תתארו לכם איך זה בגיל 90", הוא אומר. "מובן שזה עצוב, הקפה היה הבית השני שלי ב־12 השנים האחרונות, שם נמצאת החברותא הקבועה שהצטמצמה והלכה עם הזמן בנסיבות טרגיות, ועכשיו – עם הודעת הסגירה – נתלש עוד משהו מהבשר".

השריף של שינקין. שרה שטרן בקפה תמר. צילום: דן ברונפלד
השריף של שינקין. שרה שטרן בקפה תמר. צילום: דן ברונפלד

"אני לא מוכן להספיד את המקום הזה", אומר הסופר והמשורר מתי שמואלוף. "אני מתפלל לעוד רגע בקפה, שהזמן יעצור ויהיה דומם כמו גזע העץ החתוך שניצב בלב הקפה. בניגוד למיתוסים ולדימוי שדבק בו, קפה תמר הוא מקום שבו כולם שווים וכפופים לשרה, לא משנה אם אתה משורר תפרן בתחילת דרכך או ראש העיר. חוץ מכל אנשי התרבות שהיו לקוחות שלו, יש בו דברים קסומים שכבר כמעט לא קיימים, כמו חבורת השחמט שנפגשת לשחק באופן קבוע, וברגע שהיא מגיעה כולם צריכים להפסיק לעשן ולהיות בשקט".

"הידיעה על סגירת קפה תמר הגיע אליי באחד מימי פסטיבל השירה הנפלא של בואנוס איירס", מספר המשורר רוני סומק. "ידיעה כזאת קשה בכל מצב, אך היא קשה ביותר בעיר כמו בואנוס איירס שבה כל בית קפה מתגנדר בסופרים שישבו או יושבים בו. קפה תמר הוא מתנ"ס. אפשר לשתות את לגימת הקפה הראשונה ליד השולחן הפנימי המוסתר בגזע עץ, את השנייה ליד השולחנות המחוברים קרוב לסטיקרים כי פגשת שם חבר, ואת הלגימה האחרונה בחוץ כי החבר המעשן שלך רוצה שתצטרף אליו", הוא ממשיך. "הגעתי לשם בפעם הראשונה כדי לפגוש את יורם קניוק, ואחרי שעה כבר הרגשתי שאני יכול להבריג את הכיסא שלי לרצפה. שרה הייתה בצבא הבריטי והביאה משם מבט שיכול לחורר פנים; היא הייתה בנהלל והביאה משם את הפורמייקה של שולחנות חדר האוכל; היא הסתכלה ברוקנ'רול שרקדו בשינקין ולכן שערה לפעמים נצבע בסגול. אני אוהב אותה כיוון שאני יודע כמה קשה לנהל מקום שלחלק מיושביו יש אגו מלגו. אני מכיר את טוב לבה ויודע שלפעמים היא מאכילה את מי שזקוק בלי לדווח על כך לקופה הרושמת. ויותר מכל: היא פסיכיאטרית היודעת אחרי דקה למי לחתום על תעודת שפיות ולמי לא. כמה חבל, פתאום הכל הופך נוסטלגיה".

"אני מתפלל לעוד רגע בקפה". מתי שמואלוף. צילום: יולי גורודינסקי
"אני מתפלל לעוד רגע בקפה". מתי שמואלוף. צילום: יולי גורודינסקי

גם הסופרת והתסריטאית אביה בן דוד העבירה לא מעט שעות בקפה תמר. מדי שבוע נהגה לפרסם פורטרט שלה ושל שטרן, שאותה היא מכנה "מלכה". "בישראל אין מקום לגיבורי תרבות. לא כי חסרות הנפשות הפועלות שמקדישות את חייהן לתחומי התרבות, אלא כי אין מערכות ואנשים שיכירו בהם ככאלו. קפה תמר היה מקום מפלט לנפילי תרבות, לעתים רגע לפני היעלמם", היא אומרת. "המזגן תמיד היה מכוון למשהו שהרגיש כמו 18 מעלות, הכל היה קפוא. כל כך הרבה מהזיכרונות שיש לי משם קשורים לאנשים שכבר אינם. יותר ספרות עברה ידיים בקפה מאשר בספרייה עירונית. תמיד מישהו או מישהי הגיעו עם יצירה חדשה. המקום היה שריד אחרון בהרבה מובנים. שריד של שינקין כרחוב שריכז בתוכו את כל מה שטוב בעיר – מהאוזן השלישית לחנות הספרים העצמאית ששכנה שני מטרים מהקפה. קפה תמר היה המקום שאפשר היה להיות מוקפים בו ביהודה עמיחי, אורי ליפשיץ, יורם טהרלב ועוד ועוד. קשה לספוד למקום כמו שקשה לספוד להרבה מהאנשים שהיו קשורים אליו. אני בוחרת להתעלם מהעובדה שהוא לא יהיה פתוח, כמו שאני בוחרת להתעלם מהעובדה שחלק גדול מחבריי שם אינם. הכחשה אמורה להיות שלב חולף, אך מניסיוני זה שלב שאפשר, ולפעמים מוטב, להישאר בו".

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

התמונות של רבין וקניוק יוסרו מהקירות, הבוהמיינים האחרונים יעתיקו את הפרלמנטים למקומות אחרים והגברת המסובכת תיאלץ למצוא בית קפה חדש לכתוב...

מאתאיילה חננאל30 באפריל 2015
שחר סריג. צילום: יולי גורודינסקי

כוננות עם שחר: ספר ותערוכה חדשים לאמן שחר סריג. ראיון

כוננות עם שחר: ספר ותערוכה חדשים לאמן שחר סריג. ראיון

בבית החולים, בבית ועל מדרגות הרבנות – האמן שחר סריג לא מפסיק לכתוב ולצייר. את ההתעסקות התמידית הוא הפך ל"4", ספר מכתבים שכתב לרוני סומק, מתי שמואלוף, לימור מלמד ולבתו סופיה. בראיון הוא מספר על ההתמודדות עם הגירושים, על הצד היצירתי של המחלה ומדוע הכיבוש לא מוכר

שחר סריג. צילום: יולי גורודינסקי
שחר סריג. צילום: יולי גורודינסקי

בימים אלה רואה אור "4", ספרו השלישי של שחר סריג (35) – צייר, סופר, מוזיקאי, עיתונאי ועורך. כמו ההגדרה של יוצרו, כך גם ההגדרה של הספר חמקמקה: "הספר נמצא מחוץ להרבה ז'אנרים", מסביר או לא מסביר סריג, "זה לא ספר מכתבים, זה לא רומן גרפי, זה לא פרוזה". הסיפור, ויש סיפור, מגולל "תקופה של משבר במערכת יחסים, פיטורים, אשפוזים, ילדה, גירושים והאפטר־לייף".

הספר מכיל רישומים שהם כמעט אילוסטרטיבים לטקסט, בעיקר בדיקות רפואיות ורגעי אשפוז והרבה מהציור הנהדר של סריג, שכברבות מעבודותיו רוקם ופורם אימג'ים של תרבות פופולרית ואל אלמנטים מכובדים יותר כביכול של התרבות, כאיקונות נוצריות.

הטקסט מתנהל באופן דומה לציור. גם בו יש שילוב מכאיב והגיוני של גבוה ונמוך, פניות חדות מדיון בצילום הדיגיטלי כסימולקרה לצורך בקניית טוסטר. זה אולי נשמע פוסט מודרני במובן הרע, אבל זה פוסט מודרני במובן הטוב. סריג יודע לכתוב טוב ויודע מתי לכתוב לא טוב, מתי לאפשר למילים להוליך את המחשבה ולא להפך. וגם בטקסט, כמו בציור, הוא מתבונן, מבחין בפרטים כולם, ומושך מהם חוטים של מחשבה, עד שהיא מתפוגגת או מתפגרת בפינת הפריים הסיפורי.

"4" מורכב בעיקר ממכתבים לארבעה נמענים: המשוררים רוני סומק ומתי שמואלוף, בתו סופיה טרום לידתה ולימור מלמד.

בספר אין תשובות למכתבים. באמת שלחת להם או שהם "נמענים פנימיים", קטליזטורים לכתיבה?

"כן, הם קיבלו את הטקסטים. יש תקופות שאני מציק לחברים עם מיילים. רוני סומק עונה הרבה בשירים. הוא איכשהו בכל מקום כל הזמן. לדעתי הוא לא ישן לעולם. אפשר לכתוב לו מייל ב־3:30 וב־4:00 כבר תהיה תשובה".

ברומנים רבים, גם כאלו שאינם רומני מכתבים, מוצאים היום אימיילים או הודעות טקסט כחלק מהשפה. מה הביא אותך לשם?

"בשנים האחרונות קראתי בעיקר ספרי מכתבים או יומנים. יש משהו הרבה יותר חזק באנושיות כשהיא קצת פחות ערוכה. האחרון שקראתי זה של פיצג'רלד, שני כרכים ענקיים. המכתבים שלו כל כך הרבה יותר טובים מהספרים".

"4" מכיל מכתבים והסברים לסופיה, בתו שאז עדיין לא נולדה והיום היא בת שנתיים. סריג מתחיל בתקוות ובנשיקות על הבטן הגדולה והמלאה בחיים, ומסתיים בפירוק, בפרידה שלו מבת זוגו – האמנית והאוצרת שרי גולן. כעת הם מגדלים ואוהבים את סופיה תחת המונח הטכני "משמורת משותפת".

המציאות של היום נדמית כתומכת יותר במבנים משפחתיים מפורקים.

"נכון, הקורלציה בין הפירוק לבין המציאות כפי שאנחנו מכירים אותה גבוהה יותר. זה הרבה יותר כן, אבל זה לא תמיד קל, לפעמים אפילו ברמה הכי מטופשת ומיידית: ארבע לפנות בוקר, לילדה יש חום ואתה צריך להחליט מה לעשות. למדתי איך להיות הורה ואז איך להיות הורה לבד".

ומה קורה במה שכינית ה"אפטר לייף"?

"פוסט גירושים זה שוב פנטזיות: אני עדיין רומנטיקן ומאמין במונוגמיה כרעיון. הייתה לי תקופת טינדר. זה כזה סדום ועמורה בחוץ, אני לא יודע אם זה החמיר מאז שהייתי רווק או שככה זה אנשים מבוגרים".

כן, מבחינתם לשתות קפה זה בדנג'ן.

"אנשים בטירוף, ואני הכי אולדסקול. אני לא רוצה אורגיות ולא רוצה להצליף באף אחד".

כי הם מחפשים חוויות. מה תספר, שהלכת ל"הדב פדינגטון" והיה נחמד?

"זה עידן של מסחר בחוויות. אפשר פשוט בלי, פשוט לבטל. ב'להפך' של ז'וריס־קרל הויסמנס מסופר על מישהו שיושב באיזו אחוזה ומדמיין שהוא יוצא לטיול. לפעמים עדיף רק לחשוב".

באחד המכתבים לסופיה, סריג מתנצל בפניה על המחלה. יותר מעשר שנים שהוא סובל מקרוהן, שמתבטא אצלו בכאבים כרוניים. "אני כל הזמן בביקורות ולוקח תרופות. לפעמים זה מחמיר, ואז אני מגיע לבתי חולים, לאשפוזים. יש הרבה חוסר ודאות. המחלה משפיעה על החיים ועל המחשבה אם להיות אבא זה בכלל הדבר הנכון לעשות".

יש משהו במחלה עצמה שמעודד כתיבה? סטייל כשהגוף קורס הנשמה נוסקת?

"אולי ברמה הטכנית, שאתה פשוט שוכב עם מחברת ויש לך זמן. כל כך הרבה זמן אני מצייר או כותב. אם אני נתקע באחד מהם אני יכול פשוט להמשיך למקום אחר. זה שומר את היצירה אינסופית באיזשהי רמה. היום פחות נהוג להתמקד, אבל פחות מדור אחורה זה היה נחשב לא מהוקצע. גם הכלכלה משחקת תפקיד לא קטן: בגלל שאף אחד לא יכול להתפרנס מציור למשל, אז צריך גם להפיק ולאצור וללמד, להמציא את עצמך ולשווק את עצמך ובסוף לראות איך הופכים את כל זה לסדרת טלוויזיה".

שחר סריג. צילום: יולי גורודינסקי
שחר סריג. צילום: יולי גורודינסקי

מפעל ללא פיס

"4" יצא בהוצאה עצמית, בתמיכת מפעל הפיס, וסריג עצמו לא מיוצג כעת על ידי שום גלריה. בגלריות המסחריות קורים לדבריו דברים חמורים: "מעבר להלבנות כספים, קורה שאמנים מגיעים לגלריה להציג וגלריסט אומר להם שהוא רוצה שלוש עבודות לעצמו – אחרת לא יציגו בגלריה שלו. כל התחומים האלה עובדים על רצון טוב ויש אנשים שמנצלים את זה. אני לא מדבר על מישהו ספציפי אלא על כמה בעלי גלריות ותיקים ומבוססים. בזמן שהוצגה התערוכה האחרונה שלי בגלריה רוזנפלד עוד עבדתי ב'את' וב'גלריה'. איכשהו אחרי שנים רבות שבהן הייתי קבור בתוך עולם האמנות, פתאום הבנתי כמה הוא קטן: הרי בתוך העיתון יש מוסף אזוטרי ונידח ובתוכו את החלק האזוטרי והנידח שהוא האמנות. היה משהו משחרר בהבנת המקום של האמנות ביחס לתמונה הגדולה. אנשים רודפים אחרי כבוד והכרה וזה לא מיתרגם למשהו כלכלי, גם אצל אלו שמצליחים לכאורה. גם לגבי הספר – מבחינה כלכלית זה לא משנה אם את מוציאה בעם עובד או בהוצאה עצמית, אבל בעצמית יש לך יותר שליטה על התהליך. אנשים שבויים באיזו מיסקונספציה שאם הם ישחקו את המשחק הם יזכו באיזה פרס, אבל הפרס קטן עד לא קיים. דווקא מתוך ההבנה הזו אנשים יכולים לעשות את מה שהם באמת אוהבים".

לא במקרה סריג מציייר בי־מוביז. הציורים כולם נמצאים בדיוק בנקודה שבי־מובי טוב יושב עליה: בין אימה לצחוק, במקוםשבו הפחד תופס את הבטן וגיחוך עולה על הפנים, ולפעמים להפך – כשסיטואציה שחשבת שהיא קומית מתגלית כזוועתית. גרוטסקה חומלת. חלק מהציורים מנהלים דיאלוג עם מבחר המדיה שבה נוצרו, והם כוללים מסכים שונים או התייחסות אליהם. כמה מהטקסטים והציורים מדברים את מלחמת עזה.

אז איך הכיבוש, נמכר טוב?

"לא. ואני אגיד יותר מזה: יש תערוכות של גורמים כמו רופאים לזכויות אדם וארגונים של 'שמאל רדיקלי', ואפילו הם לא רוצים לקחת את התמונות, כי הכיבוש לא נמכר".

ואני חשבתי ששמאלנים מכל העולם רצים לקנות. אתה מצייר את עזה ככובש?

"אני מצייר את זה כמישהו שמצייר. שטף הדימויים שהגיעו מהמלחמה מעניינים כמקרה בוחן, חלק מהזוויות אסתטיות נטו כמו איכות הצילום – דימויי המלחמה מגיעים ברזולוציה טובה יותר. הצד האנושי מרגיש אבוד מראש".

אתה יכול לשפוט את זה רק מהבחינה האסתטית?

"כן, כי זה סט הכלים שיש לי. זה כן פוליטי, אבל זה פוליטי דרך הכלי שעומד לרשותי".

אז המלחמה בעזה מצטרפת לעיסוק שלך בבוליווד ובבי־מוביז?

"אני לא ממש מאמין בשיח הפוסט מודרני הזה. יש הבדל, ויש דברים שהם חשובים יותר וחשובים פחות. זה לא מתוך האחדה. להפך, זה איזשהו ניסיון למפות את הרצף. זה שהכל קשור זה לזה לא אומר שהכל שווה ערך".

4 – ספר ותערוכה מוצגים בסטודיו שוקי קוק, עד 26.4

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

בבית החולים, בבית ועל מדרגות הרבנות – האמן שחר סריג לא מפסיק לכתוב ולצייר. את ההתעסקות התמידית הוא הפך ל"4", ספר...

מאתשרון קנטור5 באפריל 2015
ראו עוד
popup-image

רוצה לקבל גיליון טרי של TimeOut עד הבית ב-9.90 ש"ח בלבד?

(במקום 19.90 ש"ח)
כן, אני רוצה!