Time Out תל אביב About

Time Outתל אביב הוא חלק מרשת Time Out Global — רשת מדיה בינלאומית הפועלת ב-360 ערים מרכזיות וב-60 מדינות ברחבי העולם. Time Out הוא אחד ממקורות התוכן המקיפים והאמינים ביותר בתחומי התרבות, הקולינריה, הבילוי ותיירות עירונית. התוכן, שמתעדכן 24/7, נכתב ונערך על ידי צוות עיתונאים מקצועי מקומי בישראל, בהתאם לסטנדרטים של Time Out העולמית.
טיים אאוט

יגאל עמיר

כתבות
אירועים
עסקאות
הנה בא עוד גל גדול. צונאמי על תל אביב. תמונה: צ'אט GPT

מה עוד יכול להשתבש במדינה הזו? הו, תודה ששאלתם באמת

לא שנעים לנו להיות מבשרי רעות, אבל איזה זמן יותר טוב להפוך לנביאי זעם מאשר עכשיו? צונאמי, סגירת תאגיד השידור הישראלי,...

"ימים נוראים" (באדיבות סרטי יונייטד קינג)

הסרט המרתק על יגאל עמיר מגיע בתזמון מושלם

הסרט המרתק על יגאל עמיר מגיע בתזמון מושלם

"ימים נוראים", העוסק באירועים שהובילו לרצח רבין מנקודת מבטו של יגאל עמיר, כנראה יעורר תגובות זועמות מימין ומשמאל. צפו בו, זה חשוב

"ימים נוראים" (באדיבות סרטי יונייטד קינג)
"ימים נוראים" (באדיבות סרטי יונייטד קינג)
16 בספטמבר 2019

"יהודי, אחי, אל תדאג, יהודי", כך מזדהה יגאל עמיר (יהודה נהרי) במחסום בדרכו ללוויה הלילית של ברוך גולדשטיין בקריית ארבע. בסמיכות לשידור "הנערים" בטלוויזיה, האירוניה המצמררת שעולה מהמשפט הזה מתעצמת. כי משתמע ממנו שבניגוד לאלה שיש לחשוד בהם ולפחד מהם, רוצחים יהודים כמו גולדשטיין ועמיר אינם טרוריסטים אלא מוציאים לפועל של דבר אלוהים. העיוות הבלתי נתפס של התפיסה הפונדמנטליסטית הזאת מניע את "ימים נוראים", המתאר את התעצבות תודעתו של מי שרצח את ראש הממשלה הנבחר של ישראל. השם האנגלי של הסרט, "Incitement" (הסתה), מחדד את הפוקוס שלו, ופרק מרכזי בו מוקדש למסעו של עמיר בין רבנים שונים, שעל פי הבנתו נתנו לו אישור לעשות זאת. לכן יותר משזה סרט על "העשב השוטה", זה סרט על הערוגה שהצמיחה אותו.

יש להניח שכמו "הנערים", סרטם של ירון זילברמן ורון לשם יעורר תגובות זועמות בקרב אנשים שלא יצפו בו וימהרו להאשים אותו בשלל האשמות מימין (הוא מוציא את דיבתנו רעה) ומשמאל (הוא נותן לגיטימציה לקריאות לשחרר את עמיר). מי שכן יצפה בו יתקשה להתווכח עם האמת המטלטלת המוצגת בו – הוא שזור בחכמה בשלל חומרי ארכיון המשתלבים בו באופן טבעי. התשובה לשאלה אם הוא עובד מבחינה דרמתית קצת פחות חותכת.

"ימים נוראים" (באדיבות סרטי יונייטד קינג)
"ימים נוראים" (באדיבות סרטי יונייטד קינג)

הסוף ידוע מראש, ולכן "ימים נוראים" לא מונע על ידי המתח ממה שיקרה, אלא על ידי התהייה איך הפך עמיר מסטודנט שאפתן ובעל דעות ימניות מהרצליה לרוצח עם תחושת שליחות. משום שאנחנו נוטים מטבענו להזדהות עם גיבורי הסרטים שלנו, הבחירה האמיצה בגיבור מסוכן כזה מציבה אתגר לא פשוט בפני היוצרים, שלא באו לפאר את שמו. כנראה בשל כך, יותר משהחקירה מציצה לתוך נפשו של עמיר, היא מתארת את המעגלים הסובבים אותו – משפחתיים, חברתיים, דתיים ופוליטיים. עם חלקם הוא בא במגע אישי, בבית, באוניברסיטה ובשטחים. מסרים נוספים מגיעים אליו באמצעות כלי התקשורת. המנהיגים החילוניים של האופוזיציה הימנית (שרון, נתניהו) קוראים לראש הממשלה יצחק רבין "בוגד", רבנים מתפלפלים סביב השאלה אם הוא "רודף" או "מוסר" – שלושת התארים מסמנים אותו כבן מוות. אף אחד, כמובן, לא קורא באופן ישיר לרצוח את ראש הממשלה, אבל "המבין יבין", כמו שאומר אחד הרבנים.

עמיר מציג את עצמו כמי שמסמן מטרה וכובש אותה, ובהתחלה המטרה המסומנת היא נאווה (דניאל קרטס), סטודנטית אשכנזיה ותושבת התנחלות פסגות, שהוא מחזר אחריה במטרה לשאתה לאישה. בין אם זו האינטנסיביות שלו, או ההתנשאות המנומסת של משפחתה (הביקור שלו בביתה מותיר רושם צורב), נאווה דוחה אותו. הסרט נזהר מלהפוך את התסכול הרומנטי למניע מהותי בבחירתו של עמיר להפוך לרוצח, שכן עוד טרם הדחיה הוא תכנן תוכניות להקים מיליציה ש"תטפל" בפלסטינים. כשאלה כושלות הוא מתחיל לרכז את מחשבותיו בתוכנית ממוקדת יותר. האבסורד הוא שמכל התוכניות הגרנדיוזיות והמורכבות (אחיו השרברב, בגילומו המשובח של יואב לוי, מציע להשתמש בלחץ מים כדי להעיף חומר נפץ לדירתו של רבין), בסופו של דבר הוא מוציא לפועל בקלות יתרה דווקא את התוכנית הפשוטה, הנוראה והאפקטיבית מכולן.

הבחירה ללהק שחקנים לא מאוד מוכרים לרוב התפקידים, ולשלב את הפוליטיקאים – המתים והחיים – באמצעות חומרי ארכיון, תורמת לתחושת האותנטיות והדחיפות של הסרט. יהודה נהרי מצוין בתפקיד הראשי. כמקובל בסרטים, הוא כריזמטי ואטרקטיבי יותר מהאישיות שהוא מגלם, וזאת הייתה יכולה להיות בעיה מבחינה מוסרית. אבל הראייה הצרה של עמיר, וההתנכרות שלו לאביו ההומניסט (אמיתי יעיש בן אוזיליו), שהוא הדמות הכי סימפטית וחכמה בסרט, מייצרת ריחוק רגשי מדמותו.

סיקוונס הסיום הוא מופת של עשייה קולנועית. כאן ההתכה של צילומי ארכיון וסצנות מבוימות מגיעה לשיאה, והחיבור מטעין את שני המרכיבים בחשמל. אף שהכל ידוע, זה סיקוונס מותח ומצמרר, והתשואות מגיעות לצלם עמית יסעור ולעורכים שירה ארד ויונתן וינשטיין. לכן גם אם נדמה לכם שקראתם וראיתם הכל על רצח רבין ולסרט אין מה לחדש לכם, כדאי לכם לראותו.

ציון:4/5
סרט על:האירועים שהובילו לרצח רבין מנקודת מבטו של הרוצח יגאל עמיר
ללכת?כן. סרט מהותי

בימוי: ירון זילברמן. עם יהודה נהרי, ענת רבניצקי, אמיתי יעיש בן אוזיליו, יואב לוי. ישראל 2019, 123 דק'

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

"ימים נוראים", העוסק באירועים שהובילו לרצח רבין מנקודת מבטו של יגאל עמיר, כנראה יעורר תגובות זועמות מימין ומשמאל. צפו בו, זה...

מאתיעל שוב18 בספטמבר 2019
אלוהים Vs. רבין

אלוהים Vs. רבין

אלוהים Vs. רבין

אסור להשוות

אלוהים Vs. רבין
אלוהים Vs. רבין

אלוהים Vs. רבין

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

אסור להשוות

מאתלילך ברנע לשם1 בנובמבר 2015
איור: יובל רוביצ'ק

כמה מחשבות על תרבות

כמה מחשבות על תרבות

לומר ש״הפריפריה״ צריכה רק תרבות עממית, כי זה מה שהם אוהבים - זה יותר מהתנשאות, יותר מרשעות; זה חוסר הבנה בסיסי של מהו האדם

איור: יובל רוביצ'ק
איור: יובל רוביצ'ק

1.תל אביב/פריפריה

התיאטרון בתל אביב מחורבן. התיאטרון בפריפריה גם מחורבן. אם יוסטו תקציבים מהמרכז לפריפריה, יהיה קצת פחות חרא במרכז, וקצת יותר חרא בפריפריה. בהצלחה לשני הצדדים.

[tmwdfpad]

2.ימין/שמאל

למה התיאטרון בתל אביב מחורבן? כי הוא שמרני, פחדני, מתחנף לקהל, ומשרת אג'נדות שמאלניות. ולמה התיאטרון ב – נגיד – אריאל, יהיה מחורבן? כי הוא יהיה שמרני, פחדני, יתחנף לקהל, וישרת אג'נדות ימניות.
הכיוון של האג'נדה ממש לא משנה. אמנות הופכת לחרא ברגע שהיא משרתת אג'נדה, נקודה. הפסקת לשאול שאלות, והתחלת לצעוק סיסמאות? אתה לא אמן, אתה פוליטיקאי.

3.אליטיזם/עממיות

כל אחד זקוק מדי פעם לשמוע, לראות, להרגיש משהו שמעבר לו – אבל שהוא בהישג יד. בשביל זה יש אמנות, והיא תמיד אליטיסטית. היא תמיד באה מלמעלה, מספרת לך משהו שלא ידעת, אבל איכשהו כבר רצית לדעת; פותחת לך את התודעה ומאפשרת לה לגדול. לא בהרבה – באחוז. בשני אחוז. אבל לגדול. מי שרגיל לראות את ״האח הגדול״, מקבל את האחוז הנוסף שלו מ״ארץ נהדרת״. מי שאוהב את ״הסופראנוס״, האחוז הנוסף שלו יבוא מ"הסנדק". מי שאוהב את אייל גולן, יקבל אותו מאהוד בנאי. מי שאוהב את אהוד בנאי, יקבל אותו מבוב דילן. אבל לומר ש״העם״ או ״הפריפריה״ או “המזרחים" צריכים רק תרבות עממית, כי זה מה שהם אוהבים – זה יותר מהתנשאות, יותר מרשעות; זה חוסר הבנה בסיסי של מהו האדם.

4.מילים/פוליטיקה

בהמות. מנשקי מזוזות. מכתתים רגליים. אחת מתופעות הלוואי הדוחות ביותר של תרבות הפייסבוק, היא הרדיפה אחרי הביטוי המטופש הבא שאפשר להוציא מהקשרו, לשתף וללייקק, וליצור בעזרתו גל מתלהם של איבה. אז גילה אלמגור אמרה “מכתתים". אז אמרה. כך מרגיש אדם שבמשך עשרות שנים נוסע לעבודה במקומות שרחוקים מביתו. האם המלה עצמה, שנאמרה תוך כדי ויכוח שבו הוטחה בה האשמה כאילו איננה מגיעה למקומות הללו, מוחקת את עצם העובדה שהיאכןהגיעה אליהם?
זהו טריק דמגוגי חדש, שנועד ליצור מסך של שיימינג, שיסתיר את המציאות עצמה. אנחנו לא שופטים יותר אדם על מעשיו. אפילו לא על דבריו. רק על מילה אחת שמציתה מלחמת לייקים וגוררת התייחסות בכל כלי התקשורת (“לשאלת כתבנו ענה לברון ג'יימס: ווט איז מכתתים"?).

5.מורכב/פשוט

המלחמה האמיתית איננה בין השמאל לימין, בין האשכנזים למזרחים, או בין תל אביב לפריפריה. המלחמה האמיתית היא בין אלה שמוכנים לקבל שהעולם מורכב, לבין אלה שניתלים בסיסמאות וקלישאות, כאילו היו השער לגן העדן של זהותם האבודה.

שימו לב כמה מהר הגיעו הימין והשמאל להסכמה על נחיצות הצנזורה: תיאטרון אל־מידאן יאבד את תמיכתו, הסרט על יגאל עמיר את מקומו בפסטיבל. מה המשותף להצגה על חיי האסירים הפלסטינים, ולסרט על חייו של רוצח ראש הממשלה (חוץ מהעובדה שהם כנראה די מחורבנים)? שניהם עושים האנשה של רוצח. הם מנסים להראות רובד נוסף, מעבר לפלקט האידאולוגי. מן הסתם, לא בהצלחה מרובה – האידאולוגיה של יוצריהם מציצה להם כל כך בולט מהמכנסיים, שזה לא נעים להסתכל. אבל זה מה שהם מנסים, לפחות. להראות שיש עוד מימד, שלא שמנו לב אליו. מימד אנושי, מורכב.

ומה עושים אבירי התודעה הישראלית, מימין ומשמאל? משתיקים אותם. מיד. הם לא נגד שמאלנים, והם לא נגד רוצחים. הם נגד מורכבות.

6. קריאה לפעולה אם רק הייתי יכול, הייתי מארגן הפגנת המונים בככר רבין. עם מיקרופונים ומסכי ענק. הפגנה בעד חופש הביטוי במדינת ישראל. ולבמה הייתי מזמין את האנשים שהכי קשה לשמוע: את הרב גינצבורג, את חנין זועבי, את נסראללה שינאם בסקייפ, את הרב כהנא בקטעי וידאו נבחרים. שאריאל זילבר ישיר, ותזמורת ערבית תנגן ואגנר. וכל מה שאנו, הקהל, צריכים לעשות בכנס כזה, זה פשוט להתאפק. זה האתגר: להתאפק. מה אתם אומרים? הייתם באים להפגנה כזאת

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

לומר ש״הפריפריה״ צריכה רק תרבות עממית, כי זה מה שהם אוהבים - זה יותר מהתנשאות, יותר מרשעות; זה חוסר הבנה בסיסי...

מאתעוזי וייל2 ביולי 2015
ישי לפידות

"כשיהיה פה שלום 40 שנה אולי נוכל לממן הצגות על מניעיו של אחמד לרצוח"

"כשיהיה פה שלום 40 שנה אולי נוכל לממן הצגות על מניעיו של אחמד לרצוח"

ישי לפידות, סולן להקת אוף שימחעס, מסביר למה ארגן אירוע תמיכה בהחלטות הממשלה בתחום התרבות

ישי לפידות
ישי לפידות
17 ביוני 2015

אהלן ישי לפידות, סולן להקת אוף שימחעס. ביום שלישי השבוע ארגנת אירוע תמיכה בהחלטות הממשלה בתחום התרבות בקפה תמול שלשום בירושלים.

"כן, היה לי חשוב להרים כינוס של אמנים שאומרים שאפשר שתהיה פה אמנות אחרת, אמנים שאומרים שאנחנו קודם כל יהודים וישראלים ורק אחר כך אמנים. הרעיון הוא שזו לא בושה לומר שגם לחופש הביטוי יש גבולות ושאי אפשר, בשם חופש הביטוי והאמנות, לעשות עוולות למקום שבו אתה חי".

[tmwdfpad]

מי הגיע חוץ ממך?

"לא הרבה שמות גדולים. דע לך שהיו לא מעט אנשי תיאטרון, מוזיקה ובמה, אנשים ידועים, שפניתי אליהם לגבי האירוע ואמרו לי שהם תומכים בי במאת האחוזים אבל מפחדים לבוא ולהיחשף, כי אז יחשבו שהם ימנים הזויים וזה ידפוק אותם בעתיד".

מירי רגב באה?

"לא, היא גם לא הוזמנה. זה לא מופע תמיכה ברגב אלא אמירה שלנו, כאמנים וישראלים ששולחים את ילדיהם לצבא ולא רוצים לממן סרטים והצגות שפוגעים בחיילים ובישראלים רבים".

אבל זה מתפרש כתמיכה ברגב, ברור לך.

"תשמע, כשמישהו עושה מעשה נכון אז אני אתמוך בו, אף שלא הצבעתי לו".

למי הצבעת?

"לאחת המפלגות הדתיות".

אגודה? בנט? אולי ש"ס? אתה אשכנזי או מזרחי בכלל?

"לא ולא ולא".

אלי ישי?

"אתה אמרת. זה היה יותר כמחאה על שאר המפלגות הדתיות מאשר בגלל שתמכתי ספציפית בישי".

אתה מסכים עם ההחלטה של רגב להעניש את נורמן עיסא כי לא רצה להופיע בהתנחלויות?

"לא. אני חושב שזכותו של כל אמן לא להופיע במקומות מסוימים, כמו שאתמוך באמן חרדי שיסרב להופיע מול קהל מעורב. אני לא חושב שצריך לשלול מעיסא מימון בגלל זה, ולעומת זאת אם ההצגה של עיסא הייתה פוגעת בישות הישראלית אז כן – הייתי תומך בהקפאת המימון שלו".

אבל אם נפסיק לממן את כל ההצגות שמבקרות את הישות הישראלית ומסתלבטות על הממסד, המשטרה, הצבא, האוניברסיטה, הממשלה – יהיה פה משעמם תחת. אתה רוצה לשבת כל היום ולהקשיב ל"נפאל" של גלי עטרי?

"יש מרחק גדול בין הצגה על יעקב אבינו לבין הצגה על מחבל רוצח. אני בהחלט רוצה שתהיה יצירה שתאתגר ותשאל שאלות ותבקר, אבל לא מחזה על רוצח מתועב שהתעלל בחייל. שם עובר הגבול – ביצירות על רוצחים – ולכן אני גם מתנגד בתמיכה בסרט על יגאל עמיר. יש רוצחים עם סיפור חיים מעניין, אבל כרגע אני קודם כל חושב שצריך להגן על עצמנו כאזרחים. אחרי שיהיה פה שלום 40 שנה אז אולי יהיה לי הפנאי לממן הצגות על מניעיו של אחמד לרצוח את מי שרצח".

היו אנשים שטענו שהיציאה של קוטלר על הבהמות הייתה מודעת ונועדה להחזיר אותו לאור הזרקורים. יש מצב שזו גם המוטיבציה שלך בארגון האירוע הזה?

"עזוב נו, כאילו יש מי שלא מכיר את עודד קוטלר שזכה בפרס ישראל. במקרה שלי, אני מבטיח לך שרק אפסיד בגלל ארגון האירוע הזה. אתה תראה שאני אהיה מודר מכל מיני מקומות ומכל מיני פסטיבלים בגלל שהבעתי דעה כזו בגלוי".

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

ישי לפידות, סולן להקת אוף שימחעס, מסביר למה ארגן אירוע תמיכה בהחלטות הממשלה בתחום התרבות

מאתעופר מתן17 ביוני 2015
ראו עוד
popup-image

רוצה לקבל גיליון טרי של TimeOut עד הבית ב-9.90 ש"ח בלבד?

(במקום 19.90 ש"ח)
כן, אני רוצה!