Time Out תל אביב About

Time Outתל אביב הוא חלק מרשת Time Out Global — רשת מדיה בינלאומית הפועלת ב-360 ערים מרכזיות וב-60 מדינות ברחבי העולם. Time Out הוא אחד ממקורות התוכן המקיפים והאמינים ביותר בתחומי התרבות, הקולינריה, הבילוי ותיירות עירונית. התוכן, שמתעדכן 24/7, נכתב ונערך על ידי צוות עיתונאים מקצועי מקומי בישראל, בהתאם לסטנדרטים של Time Out העולמית.
טיים אאוט

אשכנזים

כתבות
אירועים
עסקאות
גורי אלפי וגלית חוגי, "קרועים" (צילום מסך: רשת 13)

המילה "בגידה" מרחפת באוויר: איך להיות מזרחי נכון בלי להשתכנז

המילה "בגידה" מרחפת באוויר: איך להיות מזרחי נכון בלי להשתכנז

גורי אלפי וגלית חוגי, "קרועים" (צילום מסך: רשת 13)
גורי אלפי וגלית חוגי, "קרועים" (צילום מסך: רשת 13)

"קרועים", הסדרה החדשה של רון כחלילי, מעניינת ומעצבנת כמו שסדרות דוקו של רון כחלילי יודעות להיות. היא גם סדרה שכולה גייטקיפינג, שמסמנת לכולם איזה מוזיקה צריך מזרחי לשמוע וכיצד עליו להתנהג, בהנחה סמויה (ולעיתים גלויה) שיש רק דרך אחת להיות מזרחי. לא השתכנענו

18 בספטמבר 2023

נתחיל מהסוף: קוראים לי אבישי סלע. סלע = עברות של סלמי, שם המשפחה של אבא שלי. מצד אחד הודי, מצד שני חאלבי. על הנייר, מזרחי משני הצדדים. זו נקודת המוצא. עכשיו אפשר להתחיל.

בתוך האווירה האמוציונלית, המיליטנטית והבלתי נסבלת ששוטפת את ישראל בחצי השנה האחרונה, יצאה לאור אמש סדרה חדשה – קוראים לה "קרועים", והיא מבית היוצר של רון כחלילי. וכחלילי, בין שאר סגולותיו, יודע לייצר שיח – כך הוא עשה עם שורת סדרות בעבר, מ"על צד שמאל" (שסקרה את ההיסטוריה של השמאל הפוליטי בישראל), דרך "סרט שחור לבן" שנגעה בתופעת סרטי הבורקס ועד סדרה כמו "ערסים ופרחות – האליטות החדשות" שאתם יכולים לנחש במה עסקה.

אותו קו שסע מוכר. ציון אמיר, "קרועים" (צילום מסך: רשת 13)
אותו קו שסע מוכר. ציון אמיר, "קרועים" (צילום מסך: רשת 13)

קו אחד שזור בין כל היצירות של כחלילי – 11 בסך הכל, כולל הנוכחית – והוא העיסוק באחד השסעים המרכזיים שעומד בלב החברה הישראלית, זה שבין אשכנזים למזרחים. הפעם, ב"קרועים", הוא מלווה את סיפורם של "המשתכנזים" – אנשים שנולדו למשפחות יוצאי עדות המזרח, ואימצו לעצמם עם השנים תרבות אחרת. כאלה שביקשו "להשיל מעצמם" את המזרחיות שצמחו ממנה, כדי להפוך להיות מעורים יותר בחברה הישראלית.

הסדרה מלווה, בכישרון רב, שורה של דמויות שעשו את המסע הזה – מגורי אלפי ועד גלית דיסטל-אטבריאן, מציון אמיר ועד אבי בוסקילה. הקייס של כחלילי מאוד ברור: מזרחיות מוגדרת בצורה מאוד מסוימת – מוזיקלית, תרבותית, התנהגותית – וכל הליכה מהשורשים המקוריים האלה לטובת כל דבר אחר, היא קרע (כמאמר שם הסדרה, "קרועים"). המילה "בגידה" לא נאמרת במפורש (אולי כדי לא להעליב את המרואיינים), אבל ברור שהיא מרחפת באוויר.

לערוק החוצה מהמחנה. גלית דיסטל-אטבריאן, "קרועים" (צילום מסך: רשת 13)
לערוק החוצה מהמחנה. גלית דיסטל-אטבריאן, "קרועים" (צילום מסך: רשת 13)

כלומר, יש רק דרך אחת להיות מזרחי: לשמוע מוזיקה מזרחית, לאמץ את המנהגים (אולי גם את המסורת היהודית), להיות מחובר למקום שממנו באת. כל ניסיון לחוות את החיים אחרת, הוא "להשתכנז" – לערוק החוצה מהמחנה, לטובת המחנה הנגדי. זה של האשכנזים, שהם ההפך הגמור.יש משהו מאוד מיושן בתפיסה הזאת, זו ששמה קו ברור, כמעט חומה, בין המזרחיות לאשכנזיות – ומבקשת לשים כל אדם בצד כזה או אחר של החומה. המציאות היא בוודאי לא אוטופית; גם עבדכם הנאמן נתקל לא פעם בהתייחסות השונה כלפי מישהו שנראה כמוני, או מחזיק בשם משפחה כמוני. אבל היא גם לא העולם של "קזבלן".

כי בעולם שאני חייתי וחי בו עד היום, אף אחד לא עשה את ההפרדה הזאת. תמיד חייתי בין כל מיני אנשים, והעדה שלי לא העלתה ולא הורידה. בתיכון קוגל בחולון, שבו למדתי, חננות לא עושים את החשבונות האלה. אף אחד לא ידע מה שם המשפחה של הבריונים שהפחידו אותי בתיכון, אבל כל הילדים ידעו להיזהר מהם בצורה שווה. נראה לי שבן גוריון קרא לזה "כור היתוך".

המזרחית הלא נכונה. אורטל בן-דיין, "קרועים" (צילום מסך: רשת 13)
המזרחית הלא נכונה. אורטל בן-דיין, "קרועים" (צילום מסך: רשת 13)

זאת בדיוק הבעיה בגישה שמניעה את כחלילי בסדרה הזאת – ההנחה הסמויה, ולעתים גם הגלויה, שמזרחיות צריכה וחייבת לבוא רק בדרך אחת. היא לא מכילה בתוכה את האפשרות שחלקנו, אולי אפילו יותר מאשר רק חלק, מעוניינים להיות מה שהם – בין אם הם רוצים לעשות מוזיקה ערבית, או היפ-הופ, או שניהם ביחד באותו הזמן.ויותר מזה – לא רק האשכנזים מפעילים מסננות, אלא גם המזרחים – והסדרה הזו היא הדוגמא הכי טובה לכך. סדרה שכולה "גייטקיפינג", שמסמנת לכולם מה זה להיות מזרחי, איזה מוזיקה צריך לאהוב ומה צריך להיות כדי להיחשב למזרחי "נכון" (בניגוד למזרחי הלא נכון, הוא המשתכנז, הוא זה שערק מהמחנה וניסה להתחפש).

גם למזרחים מותר להיות משהו אחר. עדי ששון, "קרועים" (צילום מסך: רשת 13)
גם למזרחים מותר להיות משהו אחר. עדי ששון, "קרועים" (צילום מסך: רשת 13)

אבל אנשים, תודה לאל, הם הרבה יותר מורכבים. בטח ב-2023. בהופעות של עומר אדם, או של רביד פלוטניק (האשכנזי!), אף אחד לא זוכר מאיפה ההורים שלכם באו. בפלייליסט שלי בספוטיפיי חיים זה לצד זה, חיים משה וברוס ספרינגסטין, יוני רכטר ושרית חדד, אתניקס וקנדריק למאר ובריטני ספירס (כי למה לא בעצם). את ההבדלים הישנים אני משאיר לסרטי הבורקס.

הניצחון האמיתי של המזרחיות יושג כשכולנו נהיה מה שאנחנו רוצים להיות. חלק מאיתנו יישארו עם המזרחיות הקלאסית, חלק מאיתנו יילכו למקומות אחרים בחיים או בתודעה. ולאף אחד לא יהיה אכפת איפה אמא נולדה ומה שמעו בבית (אגב – אצלי בבית שמעו את יהודה פוליקר, שלומי שבת וגידי גוב. את שלושתם אני אוהב עד היום).הסדרה "קרועים" היא, במובן הכי טוב של המילה, עוד סדרה של רון כחלילי – היא מעניינת, היא מעצבנת במידה, היא מגרה אותך לחשיבה אחרת. זה מה שכחלילי תמיד ידע לעשות, ואת זה הוא עושה בהצלחה גם הפעם. האם השתכנעתי מהקייס של הסדרה? לא ממש. אבל היא עדיין שווה את הצ'אנס.

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

"קרועים", הסדרה החדשה של רון כחלילי, מעניינת ומעצבנת כמו שסדרות דוקו של רון כחלילי יודעות להיות. היא גם סדרה שכולה גייטקיפינג,...

מאתאבישי סלע18 בספטמבר 2023
מתוך "מעברות" (צילום: ארכיון צה"ל)

"מעברות": אם הטראומה קולקטיבית, למה היא מהדהדת רק במזרחים?

הפרק הראשון של "מעברות" מספר את סיפורה של מדינת ישראל, מזרחים ואשכנזים, שרוססו יחדיו ב־DDT וילדיהן "הועברו". אבל אם זו אכן...

מאתנועה בורשטיין חדד21 בפברואר 2019

סליחה וזה

סליחה וזה

לאור הזמנים שאנו נמצאים בהם, מערכת "תזה" רוצה להתנצל מראש בפני מספר גורמים, על הדברים שנאמרו או יאמרו או נעשו

13 בנובמבר 2016

אמוג'י של מלאךלנשים, אנחנו מצטערים. מגיע לכן שוויון. מגיע לכן יותר מיום אחד בשנה, אולי אפילו שבוע שלם. בנוסף, אתן מסוגלות לקבל בדיחה, זה לא נכון מה שאומרים עליכן, יש לכן חוש הומור. הנה, איימי שומר ולאה לב.

אמוג'י של מלאךלמזרחים. מצטערים על כל מה שהאשכנזים עשו ויעשו לכם. אתם הקורבן פה באמת. מצטערים שהייתם לבדיחה. מצטערים שאין לכם טיפת מזל.

אמוג'י של מלאךלאשכנזים, מצטערים על כל מה שהמזרחים עשו ויעשו לכם, אתם הקורבן פה באמת. מצטערים שהייתם לבדיחה. מצטערים שכבר לא כיף לשלוט בהכל.

אמוג'י של מלאךלאתיופים, מצטערים שאין באוניברסיטה מספיק מכם, ושיש פה יותר ערבים מכם.

אמוג'י של מלאךלערבים, מצטערים על הבדיחה הקודמת. ועל שלילת זכויות.

אמוג'י של מלאךלצ'רקסים, מצטערים שחשבנו שאתם ערבים.

אמוג'י של מלאךלערבים, מצטערים שוב על הבדיחה הקודמת, ועל שנים של כיבוש.

אמוג'י של מלאךלרוסים, מצטערים על שנים של הזנחה וחוסר קבלה ולחברה הישראלית, מצטערים שהקול שלכם כיום זה סמיון גרפמן ויבגני זרובינסקי. כמו כן, מצטערים שאנחנו לא יודעים רוסית.

אמוג'י של מלאךלמונותאיסטים, מצטערים שהאשמנו אתכם בטמטום החברה. צדקתם, באמת אין לנו ערכים.

אמוג'י של מלאךלצפוניים/דרומיים, מצטערים שאתם לא קיימים בעינינו, התל אביבים.

אמוג'י של מלאךלמרצות, מצטערים על הפטריארכיה.

אמוג'י של מלאךלמרצים, מצטערים שלא התלבשנו מספיק סקסי היום.

אמוג'י של מלאךלהומוסקסואלים, מצטערים על ההומופוביה. כל ההומופובים קוקסינלים מזדיינים.

אמוג'י של מלאךלשמנות, אתן יפות כמו שאתן, חשוב שתרגישו נוח בגוף שלכם. שמנים? זין עליכם, אשמתכם בלבד.

*מדור אנטיתזה הינו מדור סאטירי ואין לייחס אליו שום משמעות אחרת או נסיון לפגוע.
רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

לאור הזמנים שאנו נמצאים בהם, מערכת "תזה" רוצה להתנצל מראש בפני מספר גורמים, על הדברים שנאמרו או יאמרו או נעשו

מאתעידו סגל13 בנובמבר 2016
סלפיש. איור: יובל רוביצ'ק

המפוזר מהכפר הגלובלי

המפוזר מהכפר הגלובלי

הדרך היחידה להפסיק לצרוך פוסטים אלימים היא כמו הדרך היחידה להעביר ריח של בצל מהפה - לאכול שום, כמובן. או, במקרה שלנו, לצרוך אסונות אמיתיים

סלפיש. איור: יובל רוביצ'ק
סלפיש. איור: יובל רוביצ'ק

יש יותר מדי חדשות בזמן האחרון, ואני יודע שאתם מרגישים כמוני, ולא נעים לכם לומר את זה כי זה נשמע כמו טרוניה של זקנים, אבל זאת האמת – יש הרבה יותר מדי חדשות; כאילו היכולת האנושית לייצר אסונות התמתחה והתמתחה כדי לספק את אמצעי התקשורת החדשים, שמדווחים עליהם בתדירות יותר ויותר גבוהה. ולא מעט בזכות העובדה שברגע שאין איזה אסון נורא לדבר עליו, כולם חוזרים לרפרש את הפייסבוק,

ושוקעים במדמנה נוראית של פוסטים על מירי רגב ושלל חקייניה (המציאות עצמה, דומה, היא חיקוי עלוב למירי רגב, שהצליחה למצב את עצמה בתור גרסת-השלוש-שניות לכל מחשבה לא נעימה שאי פעם עברה לך בראש: אם זה מיותר, מסריח, ונדבק לנעליים, תהיה בטוח שמירי רגב אמרה את זה), והמוח זועק, לא! רק לא זה! אבל הבוהן המרפרשת חזקה מהמוח הזועק,

כך שהדרך היחידה להפסיק לצרוך פוסטים אלימים היא כמו הדרך היחידה להעביר ריח של בצל מהפה – לאכול שום, כמובן. או, במקרה שלנו, לצרוך אסונות אמיתיים. והעולם, יש לציין, מספק את הסחורה: עוד ועוד הרוגים ואלימות ושנאה, מה שרק מלבה כמובן את סבב הפוסטים הבא, שרק מדליק את סבב האלימות הבא – כמו המסוממים האלה,

שפעם גרו בבית לידי, והיו מקיאים מדי פעם, אבל אז עוצרים בעצמם כי כמה אפשר להקיא; וברגע שהיו עוצרים היו בולעים את קיאם בחזרה, מה שעשה להם ממש לא טוב, וגרם להם לשוב ולהקיא – וחוזר חלילה. אחד מהם, כאשר היית שואל לשלומו, נהג אפילו לענות במאור פנים, שלא לומר בסוג של שמחה: ״לא טוב לי!״

שנים תהיתי מה קרה לו. הפעם האחרונה שמישהו ראה אותו היתה בקולנוע מוגרבי ז״ל, שהיה אז בהריסותיו, חצי ממנו מגולח ועדיין איכשהו עומד, ואיזשהו סטודנט לקולנוע התרשם מהמראה המיוחד, ורגע לפני הריסתו הסופית הגיע באישון ליל, הרים כמה פנסי תאורה ענקיים, וצילם סצינה למרגלות הבנין ההרוס. ולפתע,

בשלוש בלילה,

גח אותו מסומם חביב מתוך אחד הכוכים ההרוסים בקומה השניה של הבנין, ירד אט אט למטה, מסונוור מאור הפנסים, התקרב לצוות ושאל:
״סליחה, מה השעה?״
״שלוש,״ אמרו לו.
״בלילה או בבוקר?״
״בלילה.״
״וואי!״ – אמר המסומם החביב –
״אני מה זה מאחר!״
והמשיך בדרכו בחשיכה, לאי שם, בדרך לאותה פגישה חשובה שאליה היה אמור להגיע. מאז הוא לא נראה בעיר, ובמשך שנים תהיתי מה קרה לו, והאם הוא עדיין גח מתוך
כוכים חשוכים ומודיע במאור פנים
ש״לא טוב לי!״ – וכן, אני יודע, רוב הסיכויים שאינו בין החיים כבר מזמן. אבל אצלי הוא מתוייג כאחד שנמצא, תמיד, תמיד, בדרך לפגישה לילית הרת גורל שאין ספק שיום אחד יגיע אליה, וכמו שנאמר כבר מזמן על דמות לא פחות מסתורית:
״את סופו אין איש יודע /
את קיצו אין איש מכיר /
כנראה הוא עוד נוסע /
ונשאר בזו העיר.״ רק שזו היתה תקופה אחרת,

וקשה להניח שלמפוזר מכפר אז״ר היתה דיעה כלשהי בענין מירי רגב, הטרור העולמי, או ההפיכה בטורקיה. לא, הוא סתם היה מה שהוא, סתם איש אחד כלשעצמו. ואני רק יכול להתחלחל למחשבה איזה חיים אומללים היו לו, אילו במקום לתהות אם ״זה שבחלון זורח, שמו הוא שמש או ירח?״ היה נאלץ להעלות פוסטים ובהם דעתו הנחרצת באשר לאירועי היום. או שמא דווקא ההשפעה היתה הפוכה – יכול להיות שהמפוזר מכפר אז״ר היה מחולל מהפכת פייסבוק, ותהיותיו הקטנטנות היו הופכות לטרנד חדש: ״מהפכה בטורקיה או בתורכיה? אתמהה״; או ״אם מזרחי מתעצבן לבד ביער ואף אשכנזי לא אומר לו שזאת מהפכה תרבותית – האם זה מביא מנדטים או לא?״

כן. בטוח. זה העתיד: פייסבוק מלאה פוסטים של המפוזר מכפר אז״ר. ואם לא העתיד, לפחות העתיד שהיה צריך להיות.

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

הדרך היחידה להפסיק לצרוך פוסטים אלימים היא כמו הדרך היחידה להעביר ריח של בצל מהפה - לאכול שום, כמובן. או, במקרה...

מאתעוזי וייל21 ביולי 2016
בני הזוג נתניהו במימונה. צילום: פלאש90

הקוד האתי: דיני ויכוחים עדתיים

למה בעצם יש אנשים שמתרגזים מהדרישה לפתוח את הפרוטוקולים של פרשת חטופי תימן?

מאתאייל דץ13 ביולי 2016
איזה קוטרים. צילום: shutterstock

שרון קנטור מקטרת על אנשים שמקטרים

"הכי קל לגרום לכל מי שאומר משהו על משהו להישמע כמו טרחן. כמה קל לשים את אורן חזן בצד השני של...

מאתשרון קנטור17 בספטמבר 2015
איור: יובל רוביצ'ק

והדרת פני זקן

וכך היו ממשיכים להתווכח, על הספסל בגינה, לולא קמה הפיליפינית של המזרחי ואמרה לו: "עכשיו פיפי!". הטור של עוזי וייל

מאתעוזי וייל20 באוגוסט 2015
גל גבאי. צילום: איליה מלניקוב

זכות הציבור לדעת: ראיון עם גל גבאי העומדת בראש מיזם "929"

כשהרב בני לאו הציע לגל גבאי לעמוד בראש המיזם 929, היא כמעט פרצה בבכי מרוב התרגשות. כן, היא מבינה את הדתופוביה...

מאתעופר מתן6 בספטמבר 2017
יוליה קיסלב. צילום: איליה מלניקוב

בוגרי העלייה הרוסית: אל תקראו לנו אשכנזים

הם עלו לארץ כילדים, כבשו את המבטא הרוסי, החביאו את סבתא ואת ההורים בבית וניסו איכשהו להבין מה זה אומר להיות...

מאתעופר מתן17 בנובמבר 2014
ראו עוד
popup-image

רוצה לקבל גיליון טרי של TimeOut עד הבית ב-9.90 ש"ח בלבד?

(במקום 19.90 ש"ח)
כן, אני רוצה!