Time Out תל אביב About

Time Outתל אביב הוא חלק מרשת Time Out Global — רשת מדיה בינלאומית הפועלת ב-360 ערים מרכזיות וב-60 מדינות ברחבי העולם. Time Out הוא אחד ממקורות התוכן המקיפים והאמינים ביותר בתחומי התרבות, הקולינריה, הבילוי ותיירות עירונית. התוכן, שמתעדכן 24/7, נכתב ונערך על ידי צוות עיתונאים מקצועי מקומי בישראל, בהתאם לסטנדרטים של Time Out העולמית.
טיים אאוט

הומופוביה

כתבות
אירועים
עסקאות
מצעד הגאווה 2023 (צילום רחפן: אור אדר)

להט"בופוביה בעיר: שלטי עצרת הגאווה הושחתו ברחבי תל אביב

יומיים לפני עצרת הגאווה: מתקני שילוט של עיריית ת"א-יפו עם פרסומים העוסקים בעצרת הושחתו במסגרת התקפה להט"בופובית, אחרי שנת שיא באלימות...

מאתמערכת טיים אאוט5 ביוני 2024
בואו, צועדות. צעדת הלהט"ב לקראת ההפגנה בקפלן, 15.4.23 (צילום: ג'ק גואז/AFP/גטי אימג'ס)

ההפיכה כבר כאן: המשטרה נותנת אור ירוק לאלימות אנטי-להט"בית

במהלך חודש מרץ זינקו הדיווחים על אלימות נגד להט"בים ב-400 אחוז לעומת החודש הקודם, המשטרה אדישה למקרי אלימות להט"בופובית, והממשלה עם...

מאתעומרי פיינשטיין18 באפריל 2023
משטרה, יש פה עבריין. איתמר בן גביר בועט בטרנסית, מצעד הגאווה 2008 בתל אביב (צילום: ג'ק גואז\גטי אימג'ס)

תוצאות הבחירות הן שבר משמעותי לקהילה הגאה, והפעם זה אישי

רובי מגן, מנהל המרכז הגאה של תל אביב- יפו, בטור מיוחד על איך תל אביב תישאר בראש המחנה לשמירה על זכויות...

רובי מגן21 בדצמבר 2022
פוסטר המחזמר "החב"דניקים". (צילום: שיין הורוביץ ואור דנון)

מאיפה האובססיה החדשה של התיאטרון לחבר בין דתיים להומואים?

מאיפה האובססיה החדשה של התיאטרון לחבר בין דתיים להומואים?

פוסטר המחזמר "החב"דניקים". (צילום: שיין הורוביץ ואור דנון)
פוסטר המחזמר "החב"דניקים". (צילום: שיין הורוביץ ואור דנון)

המחזמר המצליח "החב"דניקים" הוא רק סימפטום - לא פחות משלוש הצגות שונות מהתקופה האחרונה עוסקות בקונפליקט הכבר לעוס של קהילה דתית שנאלצת להתמודד עם דמויות להטב"קיות. כן, המסר המאחד בהחלט חשוב, אבל למה לשקר לקהל שלכם ככה?

13 בנובמבר 2022

"החבדניקים" הוא מחזמר ישראלי מקורי שעלה לאחרונה בתאטרון הקאמרי, וזוכה לאהדת הקהל. "מקורי", רק במובן של זה שהוא נכתב בארץ, לא במובן המקורי של המלה מקורי, משום שכל מי שראה את המחזמר האמריקאי האולטרה-פופולארי "ספר המורמונים" מזהה מיד את המקור. "החבדניקים" מרים חלקים שלמים מהעלילה של "ספר המורמונים", וגם רעיונות מוזיקליים ורעיונות בימוי. אבל לא זה הנושא שאני רוצה לדון בו כאן.

עלילת המחזמר עוקבת אחר יהודה וחיים, תאומים בני 23 מכפר חב"ד, שהגיע זמנם להתחתן. אבל השדכנית כושלת במשימתה, משום שיהודה, שנחשב לגאון בתורה, דוחה את כל הכלות הנאות המוצעות לו, בעוד חיים המאותגר שכלית נדחה על ידי הנשים שנשלחות אליו. מדוע יהודה מתמהמה? תשומת לבו לנעליה האופנתיות של אחת המועמדות מספקת לנו רמז. כשחיים נשלח לחפש כלה בשכונה הסמוכה לתחנה המרכזית בתל אביב, יהודה מצטרף אליו, לשמור עליו, אבל גם לחמוק מהאישה שמיהרה להכריז שהם מאורסים בטרם השמיע קולו.

בהגיעם לעיר הגדולה והמאיימת, השניים נכנסים לחנות של שמלות כלה המנוהלת על ידי הומו מזן אוחצ'ה, ואלה מהצופים שלא קלטו את זה קודם מבינים סוף סוף לאן נוהה ליבו של יהודה. ידה ידה ידה, יהודה ואהובו מתחתנים חתונה יהודית כשרה, שוברים שתי כוסות מתחת לחופה בטקס המנוהל על ידי השדכנית, וככל הנראה מחובקים על ידי הקהילה החב"דניקית בהפי אנד ששולח את הצופים הביתה עם שיר על שפתיהם.

אז מה הבעיה? הרי זו אינה דרמה ריאליסטית אלא מחזמר קומי שנועד לחמם את הלב ולהעביר מסרים חיוביים על כך ש"כולנו יהודים וכל כך נחמדים", כמאמר שיר ממחזמר אחר. העניין הוא שאת המסר הזה (המצוין בפני עצמו) ראיתי השנה בהצגות ישראליות מקוריות שמועלות בהצלחה בתאטראות הרפרטואריים הגדולים האחרים, שגם הן, כמו "החבדניקים", בונות את הדרמה (והקומדיה) סביב המתח בין יהודים דתיים ליהודים הומואים (העיקר שכולם יהודים, כן?). ההצטברות מייצרת תחושה של פופוליזם שיורד בקלות בגרון. והפופוליזם הזה, כך נראה, הולך ומתקבע כפני התאטרון הממסדי הישראלי.

ב"הבימה" מוצגת הדרמה "שאהבה נפשי", שמשתמש באירוע הרצח בבר נוער כדי להזניק סיפור על צעיר דתי בן 17 שנפצע שם, וכך מוצא מהארון בפני משפחתו. הוריו ההמומים שולחים אותו לטיפול המרה – שמתואר בסצנה מבחילה במיוחד – ואחרי שהוא שורד גם אותו, הוא מתנתק מהוריו ועובר להתגורר עם אהובו בתל אביב (כי כל הלהטב"קים גרים במדינת תל אביב). בסוף אמו לומדת לאהוב אותו כמו שהוא, ואפילו מקבלת את בן זוגו. שוב, המסר חשוב (וכמה חבל שהוא בכלל רלוונטי בישראל של היום). אבל הדרמה של המחזה כל כך ממוקדת בקונפליקט האחד והיחיד שבמרכזו – בין דתיות להומואיות – ומתקדמת מתחנה לתחנה באופן כל כך צפוי, שהתוצאה נחווית כמו סרטון הדרכה להורים איך לקבל את בנם ההומו. כלומר, יש כאן מידה גדושה של מסר, ומעט מאוד תאטרון, במובן של אומנות.

במקביל בבית ליסין מועלית הקומדיה הנחמדה "ארבע אימהות", על בני זוג תל אביבים צעירים, שמסתירים את הוריהם זה מזו. רק כשיונתן מציע להילה נישואים, היא מגלה לו שהיא באה מבית דתי לאומי (אביה הוא פוליטיקאי דמוי נפתלי בנט), והוא נאלץ לחשוף בפניה שהוא בן של אימהות לסביות. האם יוכלו השניים להתאחד מתחת לחופה בברכת משפחותיהם? נחשו. הגעתי אל "ארבע אימהות" בלי לדעת דבר מראש, ונהניתי מהפריסה הקומית המיומנת שלה ומצוות השחקנים. בסופו של דבר גם האמנתי לה, כך שאין לי טענות להצגה בפני עצמה. אבל אחרי שצפיתי בשתי ההצגות האחרות, התרשמתי ש"ארבע אימהות" היא חלק מטרנד, שיש בו גם מידה של התחמקות מעיסוק בקונפליקטים יותר מאתגרים.

הרבה פחות האמנתי ל"החבדניקים". בכתבה על המחזמר ששודרה בחדשות הערב של כאן 11, שלושה מהשחקנים בהצגה הלכו לבקר בכפר חב"ד, שם הם נפגשו עם רבנים וסיפרו להם על נקודת המוצא של המחזה, אך לא חשפו את התמה הגאה. לסיכום, הרב שאל אם יש סיכוי שבעקבות ההצגה הם יהפכו לחב"דניקים והעניק להם ספרי חת"ת. "בחיים האמיתיים השחקנים הגיעו כמו תיירים לכפר חב"ד", אומרת הכתבת, "ובהצגה החב"דניקים הם שמגיעים לדרום תל אביב". אבל זה בדיוק העניין. במציאות ניסיון "קירוב הלבבות", כמו שקוראים לו, הוא חד כיווני. הרבנים מכפר חב"ד לא יגיעו לראות את ההצגה על החב"דניק שמגלה שהוא הומו ומתחתן עם אהובו. ואנחנו נשארים עם תאטרון מסר שלא באמת מאתגר את הצופים, אלא מספק פתרונות אינסטנט שיקריים.

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

המחזמר המצליח "החב"דניקים" הוא רק סימפטום - לא פחות משלוש הצגות שונות מהתקופה האחרונה עוסקות בקונפליקט הכבר לעוס של קהילה דתית...

מאתיעל שוב13 בנובמבר 2022
סעו, סעו מפה. מירי רגב ואמיר אוחנה בימים שבהם לא ניסו להחריב את תל אביב (צילום: יחסי ציבור)

אוחנה טוען שהמאבק הגאה נגמר. איך זה שאנחנו ממשיכים להיפגע?

אוחנה טוען שהמאבק הגאה נגמר. איך זה שאנחנו ממשיכים להיפגע?

סעו, סעו מפה. מירי רגב ואמיר אוחנה בימים שבהם לא ניסו להחריב את תל אביב (צילום: יחסי ציבור)
סעו, סעו מפה. מירי רגב ואמיר אוחנה בימים שבהם לא ניסו להחריב את תל אביב (צילום: יחסי ציבור)

מעמדת כוח קשה לראות את האנשים הקטנים: הנער שהותקף ליד ביתו או הטרנסית שנזרקה מביתה, אפילו לא את היעדר השת"פ מצד משרד החינוך. המאבק לא נגמר

אמיר אוחנה הוא לא "הומו מקצועי". איך אנחנו יודעים? ובכן, בראיון אתמול בחדשות 13, טענו השר לביטחון הפנים אמיר אוחנה ואלון בן זוגו, בין היתר, שהמאבק הגאה נגמר, בערך; שיש אנשים שמתפרנסים מ'לתדלק' את המאבק, שמעמידים פנים שהוא לא נגמר; שאם יש משהו להשלים במאבק, פונדקאות היא החוליה החסרה. צריך לומר את זה בצורה ברורה: ככל שזה נוגע לקהילה הגאה – לא היתה מילה אחת של אמת בראיון הזה.

אתחיל בגילוי נאות – כמנכ"ליתחוש"ן, ארגון החינוך וההסברה של הקהילה הגאה בישראל, אני חלק מאותן 'לסביות מקצועיות' ש'מתפרנסות מהמאבק' – רק שכבר כאן מתחילים אי הדיוקים. פרנסה זה שם קוד למשכורת השחוקה שמרוויחים עובדים בארגונים חברתיים. אמיר אוחנה ובן זוגו הם לא העניין פה ואין לי שום רצון לתקוף אותם באופן אישי. השר אוחנה גם סייע בשנים האחרונות בלא מעט תהליכים ומאבקים בתוך הכנסת למען הקהילה הגאה, ועצם היותו שר הומו הוא הישג אדיר שנזקף לזכותו.

הבעיה היא אחרת: יש לא מעט נשים וגברים בארץ שלא מבינים על מה המאבק הגאה מוחה. לכאורה, נראה שהמצב ממש טוב – באמת, אין מה להשוות את מצב הקהילה היום למצב שהיינו בו לפני 50 ואפילו לפני 20 שנה. ההישגים האלה הושגו בזכות עבודה קשה מאוד של ארגונים, פעילים ופסקי דין תקדימיים של בג"ץ. אלא שכמי שפוגשת כל יום עשרות בני ובנות נוער בכל רחבי הארץ, אני יכולה לספר שהמאבק הזה רחוק מלהסתיים. כל 4 שעות בממוצע מתקבלת במרכז הדיווח הודעה על אירוע להט"בפובי, ואם תעמדו במשך דקה במסדרון של כל בית ספר בישראל תראו זאת בעצמכם.

תמר יהל. צילום: יח"צ
תמר יהל. צילום: יח"צ

במערכת החינוך שבה אנחנו פועלות, בני ובנות נוער להט"ב סובלים מגילויי שנאה ואלימות סביב זהותם המגדרית ונטייתם המינית באופן יומיומי. רק 25% ממוסדות החינוך בישראל עוסקים ומקיימים תכניות בנושא. שלושה מתוך ארבעה תלמידים במדינת ישראל לא נחשפים לקיומה של הקהילה הגאה ב-12 שנות לימודיהם במערכת החינוך. בחברה הדתית, החרדית והערבית תכניות כאלו הן נדירות ביותר. כבר שנים שמשרד החינוך לא נענה לדרישתנו לפרסם חוזר מנכ"ל המעגן את הזכויות של בני ובנות הנוער שלנו ולהטמיע תכניות וחומרי לימוד המקדמים סובלנות כלפי הקהילה. כל יום שבו לא מתפרסם נוהל כזה, מאפשר לאנשי הצוות בבית הספר לפעול כרצונם, להוציא תלמידים מהארון בפני צוות המחנכים, התלמידים וההורים ואפילו לשלוח אותנו לטיפולי המרה.

אמיר אוחנה, אתה הומו

המאבק הגאה לא נגמר ולא קרוב לזה. רק הבוקר פורסם על צעיר מתל אביב שהותקף ברחוב מתחת לביתו בשל זהותו המינית. זהו לא אירוע בודד, אלא אירוע מוכר ויומיומי עבור רבים מאיתנו, שחווים תקיפות והטרדות, וסופגים יחס לא מקצועי ואפילו מבזה מצד אנשי מקצוע. זו גם הסיבה לכך שרבים מהקהילה שלנו נמנעים מלקבל טיפול בריאותי ונפשי מה שמוביל לתחלואה פיזית ונפשית גבוהה יותר בקהילה.

מעמדת הכוח לא תמיד ניתן לראות את האנשים הקטנים שסופגים אלימות יומיומית. את הנערה הטרנסית שנזרקה מהבית שלה ומוצאת את עצמה ברחוב, את הנער החרדי שמפחד לאבד כל מה שיש לו אם יצא מהארון, את הגבר הטרנס המשכיל והמוצלח שלא מצליח למצוא עבודה כי "המראה שלו יבלבל אנשים", את זוג הגברים שמתפללים לילדים ולא יודעים איך יעשו זאת, את הנערה הביסקסואלית שיועצת בית הספר שלה לא מאמינה שהזהות שלה קיימת ומנסה לשכנע אותה אחרת.

המאבק הגאה רחוק מלהיגמר, המובילים אותו עושים זאת לרוב בהתנדבות או בשכר זעום, ופונדקאות היא לא הסוגיה הראשונה בסדר העדיפויות שלנו. אנחנו עסוקים בביטחון שלנו ברחוב, באפליה שאנחנו חוות כשאנחנו מנסות להשכיר דירה ולא מצליחות, בקושי למצוא עבודה ובגב המשפחתי והקהילתי שנלקח לרבות מאיתנו בגלל זהותנו. אנחנו עדיין נלחמות על החיים שלנו, על היכולת שלנו לחיות בשלום ובביטחון. לצערי, אנחנו עדיין רחוקות מלהשיג אותם.

רוצים לקבל את ״טיים אאוט״ למייל? הירשמו לניוזלטר שלנו

מעמדת כוח קשה לראות את האנשים הקטנים: הנער שהותקף ליד ביתו או הטרנסית שנזרקה מביתה, אפילו לא את היעדר השת"פ מצד...

תמר יהל6 בדצמבר 2020
יכול להיות שאמיר אוחנה פשוט שכח. הגרפיטי ברחוב נחלת בנימין

אמיר אוחנה, אתה הומו

כתובת גרפיטי פרובוקטיבית נגד השר לביטחון פנים אמיר אוחנה מתנוססת החל מהבוקר ליד השפגאט. האקטיביסט והיזם אמרי קלמן מסביר מה בדיוק...

אמרי קלמן21 באוקטובר 2020
השפלה והתנכלות. משטרת ישראל פושטת על מועדון הסאונה

צילום מסך: מתוך סרטון דוברות משטרת ישראל

משטרת ישראל נגד קהילת הלהט"ב?

מושפל, נרדף וחסר אונים: א.ר, שהיה במועדון הסאונה תל אביב בליל שישי האחרון מתאר בגוף ראשון את הפשיטה המשטרתית שנערכה במקום

העבודות של יעל מאירי ועידן ביטון בגלריה אינדי (צילום: באדיבות הגלריה)

שוטרים דרשו מבעלי גלריה להסיר וידאו של שני גברים מתנשקים

במשטרה טענו כי אזרח התלונן שהווידאו וצילום נוסף פונים לרחוב וילדים "נאלצים להיחשף לתכנים". לדברי אחד מחברי גלריה אינדי, נאמר להם...

מאתמיטל רז8 בנובמבר 2018
הסקר התל אביבי הגדול

הסקר התל אביבי הגדול: כל התוצאות

לא מאמינים באלוהים, לוקחים כדורים פסיכיאטריים, עושים מלא וויד (וגם לא מעט קוק) ומבקשים כסף מההורים. 2,346 נשאלים השתתפו בסקר ענקי...

מאתאמנון הררי7 ביולי 2017
(מתוך הסרט "Pride")

מפחדים מהומואים? יש לנו 18 דברים להגיד לכם

יום ההבנ"ה למאבק בלהט"בופוביה שוב כאן, וזה הזמן לשאול: מה אתם לא מבינים? רשימת הטיפים שיהפכו את העולם למקום טוב יותר

מאתנופר וחש17 במאי 2016
ראו עוד
popup-image

רוצה לקבל גיליון טרי של TimeOut עד הבית ב-9.90 ש"ח בלבד?

(במקום 19.90 ש"ח)
כן, אני רוצה!